Opmerkingen over de persoonlijkheid van Firoz Shah Tughlaq (897 woorden)

Dit artikel geeft je informatie over de persoonlijkheid van Firoz Shah Tughlaq met speciale aandacht voor zijn religieuze beleid en openbare werken.

Firoz Tughlaq kwam naar de troon in 1351 na Christus en regeerde ongeveer 37 jaar tot 1388 na Chr. De moslims beschouwden Firoz Shah als een ideale heerser die strikt volgens de Koran probeerde te regeren.

Firoz Tughlaq probeerde zijn volk zo goed mogelijk te dienen en daarom vergelijken sommige historici zoals Sir Henry Elliot hem zelfs met Akbar.

Afbeelding met dank aan: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/96/Feroz_shah_kotla02_by_ashish.jpg

Hij introduceerde hervormingen in alle takken van zijn administratie en voerde verschillende werken van openbaar nut uit. Het belangrijkste doel van zijn bestuurlijke hervormingen en beleid was het welzijn van het volk. De verschillende stappen die hij had ondernomen voor het welzijn van zijn onderdanen, geven hem recht op de voorste rang onder de islamitische heersers in het middeleeuwse India.

Liberal Grants: Verschillende mensen hadden grote ontberingen geleden door de visionaire plannen en grillige aard van muhammad Tughlaq. Kort nadat hij tot de troon was toegetreden, probeerde Firoz Shah elk individu te achterhalen dat geleden had door de late Sultan.

Liberaal, subsidies werden aan dergelijke mensen gegeven en de Verklaring van tevredenheid werd van hen ontvangen en in het graf van Mohammed Tughlaq geplaatst. Al die leningen die tijdens hongersnood aan het publiek waren voorgelegd, werden geannuleerd om de last van het volk te verlichten.

Vermindering van Vexatious Belastingen: Firoz Shah schafte al die onderdrukkende belastingen af ​​die een zware last vormden voor arme mensen. De opbrengst van het land was sterk verminderd om de boeren te ontlasten. Evenzo werden andere belastingen die zwaar op de handel en de handel van het land leidden, verminderd of volledig afgeschaft. Hij heft alleen de vier belastingen geheven die zijn toegestaan ​​in de heilige wet, namelijk de Kharaj, Zakat, Jazia en Khams.

De staatsambtenaren werden ook geïnstrueerd om de mensen niet te pressen voor geschenken op steekpenningen. Het nieuwe belastingbeleid had een gunstig effect op de ontwikkeling van handel en commercie.

Werken van openbaar nut: Firoz Tughlaq voerde verschillende werken van openbaar nut uit voor het welzijn van zijn volk. Een speciale afdeling genaamd Diwan-a-Khairat werd opgericht om de armen en behoeftigen te helpen. Het hielp ook de arme moslims bij het regelen van de huwelijken van hun dochters en gaf hen staatssteun. Een 'Employment Bureau' dat lijkt op de moderne 'Employment Exchange' werd ook georganiseerd om banen voor werklozen te vinden. Er werden ook gratis ziekenhuizen opgezet voor de armen.

Een van die ziekenhuizen genaamd Dar-ul-Shafa werd gevestigd in Delhi, waar gratis medicijnen en voedsel aan de patiënten werden verstrekt. Voor reizigers werden ongeveer 200 'Sara's' opgericht op belangrijke routes en aan beide kanten van de weg werden bomen geplant.

Hervormingen in het Wetboek van Strafrecht: vóór zijn toetreding waren verschillende soorten folteringen de overhand om de misdadigers te straffen. Soms werden handen, voeten en oren afgesneden en soms werden ogen gescheurd, gesmolten lood werd in de keel gegooid op ijzer-spijkers werden in de handen en voeten gedreven. Firoz Tughlaq heeft alle folteringen afgeschaft omdat deze niet-islamitisch waren. Over deze prestatie schrijft de Sultan zelf.

Hervormingen in de landbouw: zeer goed wetend dat India voornamelijk een 'land van landbouwers' was. Firoz besteedde zijn speciale aandacht aan de voorkennis van de landbouw. De inkomsten op het land waren aanzienlijk verminderd, leningen werden verstrekt aan de arme boeren, terwijl de vorige leningen die aan hen werden doorgegeven tijdens het bewind van Mohammed Tughlaq werden geannuleerd. De grachten werden gegraven en de putten zaten op een enorme schaal.

De staatsofficieren werden gewaarschuwd voor het eisen van iets meer dan de vaste leges en degenen die de kwaliteit van onrechtvaardige afpersingen vonden, werden ernstig aangepakt. Alles wat hierboven is gezegd, gaat echt op de eer van Firoz Shah Tughlaq. Maar er waren veel tekortkomingen in zijn karakter die zijn beleid en bestuur negatief beïnvloedden.

Firoz Shah Tughlaq was een zeer intolerante en fanatieke heerser. Hij legde voor het eerst Jazia op aan de Brahmanen die volgens hem waren, zij waren de sleutels van de kamer van afgoderij. Hij haalde verschillende hindoetempels neer en bouwde moskeeën op hun plaatsen. Hij vernietigde de beroemdste tempels van de hindoes, zoals Jawala-Mukhi in Kangra en Jagannath puri in Orissa, en doodde een groot aantal priesters.

Hij haatte de hindoes als iets en verbood hen van alle verantwoordelijke posten. Eens verbrandde hij een brahman levend voor zijn paleis, toen hij weigerde de islam te omarmen. Over zijn relaties met de hindoes schrijft de sultan zelf. 'Ik moedigde mijn ongelovige onderdanen aan om de islam te omarmen en ik verkondigde dat iedereen die zijn geloofsbelijdenis heeft verlaten en een Musalman is geworden, moet worden vrijgesteld van de Jazia.

Ik gaf ook bevel dat de ongelovige boeken, hun afgoden en de vazallen die in hun aanbidding werden gebruikt, die van hen waren weggenomen, allemaal openbaar zouden worden verbrand '. De Shia's werden ook niet gespaard; sommigen van hen zaten gevangen terwijl anderen werden verbannen.