7 Hoofdkenmerken van Totalitarian State - Explained!

De zeven kenmerken van totalitaire staat zijn als volgt:

1. Ten opzichte van het liberaal-democratische geloof in de rede, verheerlijkt totalitarisme instincten en emoties. Het is anti-intellectueel en appelleert aan instinct en wil die volgens hem de drijvende kracht zijn van menselijk handelen.

2. Totalitarisme is een reactie tegen democratie en socialisme. Het veracht parlementaire instellingen en bekritiseert hen als dom, corrupt en traag in beweging. Het beschouwt de democratie als een in verval geraakte lijk. Parlementen worden beschouwd als louter sprekende winkels die niet in staat zijn om iets te bereiken dat de moeite waard is en ze zijn absoluut hulpeloos in tijden van nood.

Het maakt diversiteit en pluraliteit van democratie belachelijk en wil de politieke macht concentreren in handen van de dictator en een enkele politieke partij. Het vervangt het principe van gelijkheid door het principe van hiërarchie en promoot daarmee het elitisme in de politiek.

3. De totalitaire staat is een vijand van vrijheid en beschouwt het concept van individuele vrijheid als een fetisj van het verleden. De individuen kunnen geen enkele vrijheid van meningsuiting, denken en schrijven claimen. Er is geen vrijheid van associaties. In een totalitaire staat wordt strikte censuur uitgeoefend op de pers, publicatie van boeken, radio en televisie, theater, kunst, enz. De politieke oppositie mag niet bestaan.

De periodieke zuiveringen van politieke tegenstanders waren een speciaal kenmerk van totalitaire regimes van Italië, Duitsland en stalinistisch Rusland. De arbeidersklasse had niet het recht om toe te slaan. Dr. Otto Dietrich benadrukt de zinloosheid van individuele vrijheid, aldus: "Er is geen vrijheid van het individu, er is alleen de vrijheid van volkeren, naties of rassen; want zij zijn de enige materiële en historische realiteiten waardoor het leven van het individu bestaat '. Totalitarianism staat geen rechten toe tegen de partij-staat.

4. Totalitarisme is vast nationalistisch. Agressief nationalisme, militarisme en expansionisme waren de essentiële kenmerken van totalitaire staten. Het prijzen organische eenheid van natiestaat die de vertegenwoordiging van verenigd nationaal belang is. Geen wonder dat het de Marxistische theorie van klassenbelangen en klassenstrijd verwerpt en verwerpt.

De fascistische staat Italië en de Duitse nazi-staat bevorderden het mythe vaderland om de steun te krijgen van alle klassen in de samenleving. Zoals Mussolini in 1922 verklaarde: 'We hebben onze mythe gecreëerd. De mythe is een geloof, het is passie. Het is niet nodig dat het een realiteit is. Het is een feit door het feit dat het een doel, een hoop, een geloof is. Onze mythe is de natie, onze mythe is de grootheid van de natie '.

Hitler creëerde op dezelfde manier de mythe van het ras en vertelde het Duitse volk dat zij de Ariërs waren, de nobel bloedige mensen die door de Heer werden geboren over de inferieure rassen en volken. Zowel Italië als Duitsland en later Sovjet-Rusland volgden een expansionistisch beleid om hun 'wil tot macht' te bevredigen. Voor Mussolini was de Italiaanse expansie een kwestie van leven en dood. Italië 'moet uitbreiden of vergaan'.

De totalitaire staten beschouwden oorlog als onvermijdelijk aangezien het uiteindelijke arbiter van goed en slecht, superieur en inferieur en permanent en van voorbijgaande aard is. Hitler en Mussolini zeiden dat oorlog noodzakelijk was voor de ontwikkeling van mannelijke kwaliteiten.

Ze geloofden in de opmerking van Lord Birkenhead dat de wereld blinkende prijzen bleef geven aan hen die scherpe zwaarden en stevig hart hadden. We weten dat de expansionistische doctrine van de totalitaire staten de oorzaak was van de Tweede Wereldoorlog.

5. Totalitarisme wordt een plaatsvervanger van religie of liever een nieuwe religie. Terwijl het fascisme de religie tot het staatsapparaat beperkte, beval het nazisme de mensen om aan Caesar te geven wat God toebehoorde. Hitler, en niet Christus, was de nieuwe redder, en wat in de christelijke traditie of in de leringen van Christus niet in overeenstemming was met de nazi-ideologie, werd overboord gegooid. Zoals JA Spender zei, Duits land, Duits bloed, Duitse ziel en Duitse kunst, deze vier moeten voor Duitsers de meest heilige dingen op aarde worden, en de acceptatie van deze Duitse Noordse religie is alles wat nodig is voor hun welzijn en vervulling.

6. De totalitaire ideologie vertrouwt op propaganda en terreur als twee instrumenten om mensen te mobiliseren. De preekstoel en school, het podium, film en radio, kunst en literatuur werden allemaal gemaakt om de totalitaire ideologie te dienen. De nazi's bewezen dat ze krachtige organisatoren en masterpropagandisten zijn.

Mannen zoals Goebbels, Göring en Levy hebben het script opgesteld en in een oogwenk door de hele breedte en breedte van het land uitgezonden. Hitler door zijn woeste oratorium gehypnotiseerde massa's, net als Mussolini door zijn slimme en zorgvuldige tactieken van massamanipulatie. Beide ideologieën voerden intense propaganda uit en gebruikten alle mogelijke psychologische methoden om een ​​beroep te doen op de menigte.

Ze maakten gebruik van marsen, militaire uniformen en retoriek om de mensen wakker te maken. Er werd geen beroep gedaan op de rede en de waarheid, maar op de lagere hartstochten van de mens met als gevolg dat massa's werden weggedragen door de retoriek en de voorschriften van de staat op een blinde en mechanische manier gehoorzaamden.

De propagandakracht boorde en disciplineerde hen zo dat ze bereid waren te doen wat de dictator hen wenste. Maar propaganda ging altijd gepaard met apparaten van angst en terreur.

De gevangenishuizen, concentratiekampen en 'storm troopers' waren er altijd om de onwilligen tot onderwerping te dwingen. Totalitarisme is een doctrine die predikt 'macht is goed' en die geen plaats heeft voor morele wetten. In feite vervangt het ethiek door doelmatigheid.

7. Wat de economische theorie van het totalitarisme betreft, vinden we dat het algemene welzijn boven particuliere belangen staat en het beleid van autarchie nastreeft gericht op economische zelfvoorziening. Zowel het onverdunde kapitalisme als het socialisme worden afgewezen omdat ze de mensen in strijdende kampen verdelen.

De kapitalist en de arbeider worden gecontroleerd in naam van de staat en omwille van het welzijn van de mensen. 'De corporatieve staat' van Mussolini is collectivistisch in zijn conceptie en probeert de belangen en claims van producenten en consumenten, werkgevers en werknemers te verzoenen.

Hanna Arendt, de eminente politieke filosoof van de twintigste eeuw, in haar boek.

The Origins of Totalitarianism wijst op drie fundamentele kenmerken van de totalitaire staat:

1. Totalitaire wetteloosheid is wetteloosheid van een bepaalde soort, omdat het wetteloosheid is die zich voordoet als constitutionalisme. De door de partij gemanipuleerde staatsmachine blijft echter te zien.

2. Ideologie in een totalitair systeem heeft weinig te maken met ideeën en overtuigingen, maar is een instrument om de massa's te manipuleren en zo de heerschappij van de heersende elites over hen te consolideren.

3. Terreur wordt niet langer gebruikt als middel om tegenstanders bang te maken en te elimineren, maar als een instrument om mensen te controleren en te isoleren. Dit zorgt voor perfecte gehoorzaamheid aan de bevelen van de dictator. Hanna Arendt beschouwt totalitarisme dus als een systeem dat veronderstelt 'het bestaan ​​van één autoriteit, één manier van leven, één ideologie in alle landen en tussen alle volkeren van de wereld'.