Essay over de essentiële elementen van Karma
Lees dit essay over essentiële elementen van karma!
We kunnen enkele van de belangrijke elementen van de leer van Karma op de volgende manier noemen.
Afbeelding met dank aan: images.wisegeek.com/hindu-goddess-artwork.jpg
1. Actie heeft drie delen:
Een actie is verdeeld in drie delen, namelijk 'Kayik, Vachik en Wansik, wat betekent dat de actie wordt uitgevoerd, hetzij door het lichaam, hetzij door woorden of door de geest. Het zijn niet alleen de concrete acties die voor ons van belang zijn, maar alle dergelijke acties moeten worden opgenomen die worden uitgevoerd door woorden of daden.
2. Definitief resultaat:
Elke actie heeft resultaat of Karmaphal. Een man moet het resultaat van zijn eigen actie dragen. Dit betekent dat er een verband is tussen de actie en het resultaat dat door het individu moet worden gedragen.
3. Concreet en abstract resultaat:
Er zijn twee aspecten van het resultaat van de actie van een individu. Ten eerste is er de concrete reactie of het uiterlijke resultaat van de actie en ten tweede is er het abstracte resultaat van de acties die onze emoties en ons denken beïnvloeden. Gecombineerd vormen ze de actie en de resultaten ervan.
4. Onverwoestbaarheid van Karma:
Karma betekent ook dat het een cumulatief proces is. De resultaten van alle acties blijven hetzelfde. Het betekent dat het niet nodig is dat een persoon het resultaat van zijn acties onder ogen moet zien onmiddellijk na de uitvoering van de acties. Het gebeurt soms dat een persoon de gevolgen van zijn acties in dit leven en in het volgende leven moet dragen. Er is een overtuiging dat het resultaat van de actie niet wordt vernietigd, zelfs niet als de persoon sterft. Integendeel, de reactie van een actie stapelt zich op en vormt uiteindelijk de Karma Phal.
5. Noodzaak van Wedergeboorte :
De aard van handelen bepaalt of een persoon naar de hemel of de hel zal gaan. Zelfs de aard van zijn volgende geboorte wordt bepaald door zijn acties. Het is de vrucht van zijn eigen daden die hem dwingt om geboorten opnieuw en opnieuw te nemen.
6. Onsterfelijkheid van de ziel:
De leer van Karma veronderstelt ook dat een individu sterft, maar zijn ziel is onsterfelijk en daarom neemt de persoon geboorte totdat hij de gevolgen van zijn daden onder ogen ziet.
7. Het proces van karma is eeuwig:
Men gelooft dat zelfs de God geen uitzondering is op deze regel. Zodra het proces van actie begint, eindigt het niet tot de persoon verlossing of Moksha bereikt.
Bovendien hebben de acties van een persoon niet alleen invloed op zijn eigen leven, maar ook op het leven van zijn kinderen, kleinkinderen en overgroot kinderen. Ook zij moeten de consequenties dragen van de acties van hun voorouders.
