6 basiselementen of kenmerken die de samenleving vormen (927 woorden)
Dit artikel geeft informatie over de basiselementen of kenmerken die de samenleving vormen:
De mens is een sociaal dier. Hij leeft altijd in de samenleving. Net als hij leven ook enkele andere wezens zoals mieren, vogels, apen, apen enz. In de samenleving. De menselijke samenleving in vergelijking met andere samenlevingen is uniek in verschillende opzichten.
Afbeelding Courtesy: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/The_Anti-Slavery_Society_Convention, _1840_by_Benjamin_Robert_Haydon.jpg/800px-The_Anti-Slavery_Society_Convention, _1840_by_Benjamin_Robert_Haydon.jpg
Om de samenleving in een bredere zin te interpreteren, moeten de basiselementen of kenmerken die de samenleving vormen worden onderzocht.
De maatschappij bezit de volgende elementen:
1. Gelijkenis:
Gelijkenis van leden in een sociale groep is de primaire basis van hun wederkerigheid. Kan in het begin worden verondersteld of een echte gemeenschappelijke afstamming, tribale affiniteit, gezinsvoordeel of de compactheid als gevolg van een gemeenschappelijk aan de tijd ingeprent tussen en onder de leden in de groep het gevoel van gelijkenis. Gelijkenis betekent wederzijdsheid, en dat betekent samenleving.
Maclver wijst erop: 'Kameraadschap, intimiteit, vereniging van welke soort of graad dan ook zou onmogelijk zijn zonder enig begrip van elkaar door de ander, en dat begrip hangt af van de gelijkenis die elk in de ander waarneemt. 'Gelijkenis is het enige element dat de groepsgevoelens bij het samenbrengen van mannen, vrouwen en kinderen sterk moet hebben gestimuleerd. Gelijkenis is de schakel voor wederkerigheid.
2. Het wederzijdse bewustzijn:
Gelijkenis is generatief van wederkerigheid. Zodra sommigen zich bewust zijn van de onderlinge gelijkenis, differentiëren ze zeker tegen degenen die niet zoals zij zijn. Het probleem van sympathieën en antipathieën was gelijk aan de sociale groei. Zulke gewaarwording, alleen, zou een beeld van gelijkenis kunnen zijn. Alle sociale actie is gebaseerd op wederzijdse reacties. Dit alleen maakt het we-gevoel mogelijk.
3. Verschillen:
Gevoel van gelijkenis is niet altijd voldoende. Het alleen is niet voldoende voor sociale organisatie. Dit sluit diversiteit of variatie niet uit. De sociale structuur van de mensheid is gebaseerd op het gezin dat berust op de biologische verschillen tussen de geslachten, namelijk mannen en vrouwen. De economische structuur van de samenleving is gebaseerd op arbeidsverdeling waarbij de beroepen en economische activiteiten van mensen verschillend of ongelijksoortig zijn. De cultuur van de maatschappij bloeit met de verschillen in gedachtenidealen, gezichtspunten, enz. Geen twee individuen lijken op elkaar.
Ze verschillen van elkaar met betrekking tot hun interesses, capaciteiten, capaciteiten en tendensen enz. Deze verschillen impliceren geen wederzijds conflict; in plaats daarvan; daardoor wordt de organisatie van de samenleving verder versterkt. Een 100 procent georganiseerde samenleving is niet mogelijk.
Het is een mythe. Samenleving om soepel te verlopen, er moeten enkele verschillen zijn. Als mensen precies hetzelfde zouden zijn, zou hun sociale relatie zeer beperkt zijn. Er zou weinig wederkerigheid zijn, weinig geven en nemen. Ze zouden heel weinig bijdragen aan elkaar.
Een samenleving die uitsluitend gebaseerd is op gelijkenis of uniformiteit zal zich zeker verliezen in sociale groepen. Het leven zou saai, eentonig, prozaïsch en oninteressant zijn als er geen verschillen zijn. We kunnen ons geen samenleving voorstellen waarin alle mensen volwassenen zijn of allemaal oud of jong. Als de chaotische toestand van de samenleving is gerealiseerd, zal het belang van verschillen duidelijk zijn.
Verschillen die ondergeschikt zijn aan gelijkenis:
De maatschappij betekent gelijkenis, maar het tegenovergestelde van de verklaring is niet waar. Verschillen zijn noodzakelijk voor de samenleving, maar het creëert op zich geen samenleving. Het verschil is ondergeschikt aan de gelijkenis. Maclver zegt: "Primaire gelijkenis en secundaire verschillen creëren de grootste van alle sociale instellingen - de verdeling van arbeid". Er was een geëvolueerd conflicterend beheersmechanisme om de verschillen op te lossen, maar ondanks dat waren deze ondergeschikt aan het welzijn van de totaliteit.
4. Onderlinge afhankelijkheid:
De samenleving impliceert onderlinge afhankelijkheid. Het is een ander essentieel element om de samenleving te vormen. Het is niet mogelijk voor de mens om zijn verlangen geïsoleerd te bevredigen.
Hij kan niet alleen leven. Hij heeft de hulp van anderen nodig voor zijn overleving. De samenleving voldoet aan alle behoeften van de mensen. De gezinsinstelling berust bijvoorbeeld op de biologische onderlinge afhankelijkheid van geslachten. Geen van de twee geslachten is compleet op zichzelf en daarom zoekt elk naar vervulling door de hulp van de ander. Dit feit van onderlinge afhankelijkheid is zeer zichtbaar in de huidige maatschappij. Tegenwoordig zijn niet alleen landen, maar ook continenten van elkaar afhankelijk. Evenzo zijn gemeenschappen, sociale groepen en naties ook onderling afhankelijk.
5. Samenwerking:
Samenwerking is ook een ander essentieel element om de samenleving te vormen. Zonder samenwerking kan geen samenleving bestaan. Als de leden van de samenleving niet samenwerken voor de gemeenschappelijke doeleinden, kunnen ze geen gelukkig en comfortabel leven leiden. Samenwerking vermijdt wederzijdse destructiviteit en resulteert in economie. In de woorden van P. Gisbert: "Samenwerking is het meest elementaire proces van het sociale leven zonder welke de maatschappij onmogelijk is."
Bij gebrek aan samenwerking kan de hele structuur van de samenleving instorten. Het is de basis van het sociale leven. CH Cooley heeft terecht opgemerkt: "Samenwerking ontstaat wanneer mannen zich realiseren dat ze gemeenschappelijke belangen hebben. Zo groot is het besef van de noodzaak van samenwerking van elke kant van de samenleving, zegt Kropotkin, het is moeilijk om zonder te overleven.
6. Conflict:
Conflict is een altijd aanwezig fenomeen dat aanwezig is in elke menselijke samenleving. Niet alleen samenwerking, maar ook conflicten die nodig zijn voor de vorming van de samenleving. Ze moeten naast elkaar bestaan in een gezonde samenleving. Conflict is een proces van strijd waardoor alle dingen zijn ontstaan.
George Simmel beweerde dat een conflictvrije, harmonieuze samenleving praktisch een onmogelijkheid is. Het valt niet te ontkennen dat de maatschappij voor haar vorming en groei zowel harmonie als disharmonie, samenwerking en conflict vereist. Maclver stelt terecht dat "samenwerking die wordt gekruist door een conflict de samenleving markeert, waar deze ook wordt onthuld.
Naast deze bovengenoemde elementen heeft Maclver ook een zevental andere elementen van de samenleving genoemd, zoals gebruik, procedures, autoriteit, wederzijdse hulp, groeperingen, controles en vrijheden.
