Handige notities over middeleeuwse politieke gedachten

Handige notities over middeleeuwse politieke gedachten!

Het politieke denken heeft in grote lijnen betrekking op de aard en vormen van macht, meer specifiek, het omvat de principes voor goed bestuur. Als een academische discipline heeft het politieke denken zijn oorsprong in de oude Griekse samenleving, toen stedelijke staten experimenteerden met verschillende vormen van politieke organisatie, waaronder monarchie, tirannie, aristocratie, oligarchie en democratie.

Het eerste klassieke werk van politieke filosofie is de Republiek van Plato, die werd gevolgd door de politiek van Aristoteles. De stoïcijnen en de geschriften van de Romeinse staatsman Cicero over het politieke denken beïnvloedden de Romeinse politieke filosofie.

De vroeg-christelijke filosofie van Augustinus van Hippo was in grote lijnen een herschrijving van Plato in een christelijke context. De belangrijkste verandering die het christelijke denken bracht, was om het stoïcisme en de rechtvaardigheidstheorie van de Romeinse wereld te matigen, en de nadruk te leggen op de rol van de staat bij het toepassen van genade als een moreel voorbeeld.

De opkomst van de islam op basis van zowel de Koran als de politieke filosofie van Mohammed veranderde de machtssaldi en percepties van de oorsprong van de macht in het Middellandse Zeegebied drastisch. De vroege islamitische filosofie benadrukte een onverbiddelijke link tussen wetenschap en religie, en het proces van 'ijtihad' om waarheid te vinden, in feite was alle filosofie politiek 'aangezien het werkelijke implicaties had voor het bestuur.

Deze visie werd aangevochten door de Mutazilite filosofen, die een meer Griekse kijk hadden en werden gesteund door de seculiere aristocratie die onafhankelijk van de moskee op zoek was naar vrijheid van handelen. Echter, in de middeleeuwen had de Asharitaanse visie op de islam over het algemeen gezegevierd en alle filosofie was voortaan ondergeschikt aan theologie, een situatie die bleef bestaan ​​tot de opkomst van de moderne islamitische filosofie.

Het christelijk denken heeft het middeleeuwse politieke denken in Europa zwaar beïnvloed. Het had veel gemeen met het islamitische denken, in die zin dat de rooms-katholieken ook de filosofie aan de theologie ondergeschikt maakten. Misschien wel de meest invloedrijke politieke filosoof van de Middeleeuwen was de heilige Thomas van Aquino, die hielp Aristoteles werken opnieuw te introduceren, die in de tussentijd alleen door de moslims waren bewaard.

Het gebruik van hen door Thomas Thomasina zette de agenda voor de scholastieke politieke filosofie en domineerde het Europese denken eeuwenlang. Het meest invloedrijke werk was echter Nicola Machiavellis de Prins, in 1532 en The Discourses, een rigoureuze analyse van de klassieke periode. Het moderne politieke denken is grotendeels afgeleid van dit werk.