Waarom sociologen de populatie bestuderen? - Beantwoord!
Veel natuurlijke en sociale wetenschappers zijn vanuit verschillende gezichtspunten betrokken bij de studie van populatie-gerelateerde kwesties. Kennelijk lijkt populatie slechts een biologisch fenomeen, maar dit is niet correct. Menselijke bevolking kan niet bestaan zonder sociaal-culturele interactie.
Voor een socioloog zijn sociale implicaties van de bevolking even belangrijk. Sommige elementen vergroten de bevolking enorm, terwijl anderen het sterk uitputten. In dit verband, merkte Kingsley Davis (1949) op: vruchtbaarheid, sterfte en migratie zijn in grote mate sociaal bepaald en sociaal bepalend. Dit zijn de innerlijke of formele variabelen in het demografisch systeem. Terwijl de uiterlijke of uiteindelijke variabelen sociologisch en biologisch zijn.
Sociologen richten zich op de sociaal-culturele factoren die van invloed zijn op bevolkingspercentages en trends. Ze bestuderen vruchtbaarheid, mortaliteit en migratie. Deze variabelen worden sterk beïnvloed door de normen, waarden, praktijken en sociale patronen van een samenleving.
De bevolking beïnvloedt onze kansen op het vinden van een baan en een echtgenoot. Als we kinderen hebben, en zo ja, hoeveel, kan dit van invloed zijn op onze levensstandaard, kwaliteit van leven, onderwijs en wat is de kans om de verkiezing van Panch of Sarpanch voor een Gram Panchayat aan te vechten.
Voor een socioloog zijn de volgende kenmerken van de populatie belangrijk:
1. Bevolkingsgrootte
2. Verdeling van de bevolking
3. Andere kenmerken-relatie tussen bevolkingsveranderingen en economische, sociale en culturele variabelen zoals armoede, analfabetisme, slechte gezondheid, gezinsstructuur, enz.
De klassieke socioloog Emile Durkheim heeft de studie van de bevolkingsomvang opgenomen in zijn sociologieschema onder de rubriek 'Sociale morfologie'. Hij legde de nadruk op de studie van de dichtheid en het bevolkingsvolume van beide. Beide hebben invloed op de sociale structuur van een samenleving.
Terwijl hij de oorzaken van de arbeidsverdeling in een samenleving bespreekt, beweerde Durkheim dat de oorzaken van arbeidsdeling moesten worden ontdekt in de 'materiële en morele dichtheid' van de samenleving. Met 'materiële dichtheid' bedoelt hij eenvoudig 'bevolkingsdichtheid', dat wil zeggen het aantal mensen in een samenleving en de hoeveelheid interactie die tussen hen optreedt.
De groei van steden is een duidelijk bewijs van een toename in materiële dichtheid (bevolkingsdruk). Toenemende bevolkingsconcentratie brengt een toenemende intense interactie tussen mensen met zich mee, die hij 'morele dichtheid' noemt (sociaal volume). Hij zei dat wetenschappen omvangrijker worden naarmate ze vorderen. Toename in volume beïnvloedt ook de materiële dichtheid (aantal sociale relaties) die uiteindelijk een verandering in de sociale structuur teweegbrengt.
Sociologische studies van de instellingen van het huwelijk en het gezin en van de religieuze en morele waarden, geassocieerd met de universele menselijke ervaringen van geboorte, ziekte en dood, belichten in hoge mate de fundamentele demografische processen. Geloofsovertuigingen en attitudes ten opzichte van seks en voortplanting, huwelijksgebruiken en de structuur van het gezin, economische, politieke en militaire overwegingen spelen een grote rol bij het bepalen van de frequentie waarmee mensen kinderen krijgen.
Niveaus van levensonderhoud, volksgezondheidspraktijken en methoden om zieken te behandelen hangen nauw samen met de incidentie van moraliteit. Etnische en religieuze conflicten, territoriale verschillen in economische kansen, immigratiewetten en het ontwortelen van volkeren door oorlog en verovering zijn de belangrijkste determinanten van migratie (Wrong, 1961).
