Propaganda: 7 meest belangrijke techniek van propaganda

Enkele van de belangrijke technieken van Propaganda zijn: (i) Naam-roeping (ii) Glittering in het algemeen (iii) Transfer-apparaat (iv) Testimonial-apparaat (v) Plain-folk apparaat (vi) Kaarttactiek (vii) Band-wagen.

Psychologische oorlogsvoering:

Zoals gezegd is Propaganda als een middel om mensen te beïnvloeden niet iets nieuws. Het is zo oud als de menselijke groep en is altijd en op alle culturele niveaus ingezet. Het is echter tijdens de Eerste Wereldoorlog dat het werd gebruikt als een wetenschappelijk geplande manier om mensen te beïnvloeden, als een formidabel psychologisch wapen.

Daarna werd het voortdurend geperfectioneerd en bereikte het een hoogtepunt in nazi-Duitsland. Tijdens de Tweede Wereldoorlog maakten beide partijen opnieuw gebruik van propaganda. Er was een "psychologische oorlog" of "war of zenuwen". Elke belangrijke oorlogvoerende gebruikte systematisch politieke propaganda en controle van nieuws als een wapen van oorlogvoering en. psychologische oorlogsvoering werd erkend en geaccepteerd als een militair instrument.

Psychologische oorlogsvoering is "het gebruik van propaganda tegen een vijand door het gebruik van moderne media voor massacommunicatie, samen met andere operationele maatregelen en apparaten van militaire, economische of politieke aard die nodig kunnen zijn om propaganda aan te vullen met het doel massa te bereiken. doelgroepen om hen te overtuigen bepaalde overtuigingen en ideeën te accepteren. "

Het wordt gebruikt om de weerstand van de vijand te ondermijnen, neutralen ervan te weerhouden zich aan te sluiten bij de andere kant, of om vrienden en anderen aan te moedigen. Tijdens de Tweede Wereldoorlog besefte men overal dat de psychologische oorlogsvoering minstens even belangrijk was als fysieke strijd.

De waarde van psychologische oorlogsvoering als een techniek van propaganda is nog niet bekend. Soreno wijst erop dat "dit soort oorlogvoering afhangt van de vaardigheid en het vermogen van de krijger om de problemen van de vijand te begrijpen of mensen en hun denk- en handelingspatronen te benaderen en ze te beïnvloeden met alle middelen waarover hij beschikt. Hij is ook van mening dat psychologische oorlogsvoering politieke leiders helpt de werkelijkheid te camoufleren en verantwoordelijkheid te ontwijken.

Propaganda-instrumenten:

Propaganda is tegenwoordig zowel een wetenschap als een kunst geworden; mensen specialiseren zich erin als een beroep. Hoewel propaganda ook kan worden gebruikt voor educatieve doeleinden en voor het welzijn van het publiek, maar dit constructieve soort propaganda is tot dusverre nauwelijks op de juiste manier gebruikt. Het wordt meestal uitgevoerd om de belangen van groepen te behartigen in plaats van het algemene publiek.

Alfred M. Lee en Elizabeth B. Lee classificeerden de propaganda-apparaten in zeven hoofdcategorieën:

(i) schelden (ii) Glittering generalities, (iii) transfer, (iv) testimonial, (v) Plain-folk, (vi) Card-stacking en (vii) Bandwagon. Elk van deze apparaten doet een beroep op gevoelens in plaats van op redeneren. Ze berusten op het uitgangspunt dat emotie of gevoel bepaalde strategische voordelen heeft boven de redenering. Deze propaganda-apparaten hoeven niet alleen te worden gebruikt; ze worden meestal in combinatie gebruikt.

Aan deze apparaten voegde Alfred M. Lee later toe: Guilty-by-Association en Guilty-by-Heredity en hun tegengestelden, Virtue-by-Association en Virtue-by-Heredity. Hij analyseerde ook de 'technieken van de basisprocedure' die de propagandist gebruikte. Deze omvatten: Het probleem selecteren: Case making; en vereenvoudiging.

Een korte bespreking van de bovengenoemde zeven technieken is als volgt:

(i) Namen:

Deze techniek bestaat uit het geven van een slechte naam aan een persoon, een groep, een idee of een gebeurtenis. De aldus gegeven naam roept een emotionele houding op van vijandigheid en afwijzing. De termen 'kapitalistisch', 'fascistisch', 'oorlogszuchtig', 'rechts-reactionair' creëren een emotionele houding van haat jegens de persoon. Zo werd JP Narayan door de congresleiders een juiste reactionair genoemd en de BJP is na het Ayodhya-incident een fascistische partij en een gemeenschappelijke organisatie genoemd.

(ii) Algemeen glinsteren:

Onder deze techniek gebruikt de propagandist enkele aantrekkelijke of indrukwekkende woorden of ideeën die de mensen misleiden. Hij kan zijn partij "de beschermer van het hindoeïsme" of de "redder van dalits" noemen of de woorden als secularisme, gelijkheid, rechtvaardigheid en democratie gebruiken om het publiek te beïnvloeden.

(iii) Overdrachtapparaat:

In dit apparaat presenteert de propagandist zijn oorzaak als een integraal onderdeel van een grotere oorzaak door zichzelf en zijn oorzaak te identificeren met de collectieve representatie die voor het grote publiek aanvaardbaar is. Om de "volksdemocratie" te beschermen, veroordelen de communisten alle niet-communisten als "contrarevolutionairen". Het congres roept de naam Gandhi op om zijn positie te versterken. De oppositiepartijen gebruiken het woord 'secularisme' om de Bhartiya Janta-partij te verslaan.

(iv) Testimonial-apparaat:

Onder deze techniek adverteert de propagandist iets met de naam van een voornaam iemand. Zo kan de naam van een filmacteur Ashok Kumar worden gebruikt voor de verkoop van 'Paan Parag'.

(v) Normaal volksapparaat:

Dit apparaat wordt veel gebruikt door politici. De politicus beweert dat hij net als anderen is, met hun gemeenschappelijke deugden en ondeugden. Zo kan een leider een kind in een sloppenwijk omhelzen of zijn lunch samen met de sloppenwijkbewoners op een mat nemen om indruk op hen te maken dat hij een van hen is.

(vi) Kaarttactiek:

Dit apparaat vereist vaardigheid en vindingrijkheid. De ware feiten worden door de propagandist verdraaid en gekleurd om aan zijn belangstelling te voldoen en zijn luisteraars te imponeren. Zo kan een politicus een verhaal weven en presenteren als een echte gebeurtenis.

(vii) Band-wagon:

Onder deze techniek adverteert de propagandist dat, omdat iedereen iets aan het doen is, je het net zo goed kunt doen. Dus de advertentie, "Vijf crores van mensen in India gebruiken Alias-fiets dus je zou het ook vandaag moeten hebben" is een band-wagon-techniek.

Hier volgen enkele richtlijnen voor een propagandist:

Ten eerste, herroep je idee persistent en systematisch. Zelfs onwaarheid, wanneer onophoudelijk gepresenteerd, begint als waarheid te verschijnen. Dus wees nooit moe van het herhalen van uw kant keer op keer.

Ten tweede, geef niet toe, stel zelfs niet voor dat er enige kant is aan de vraag maar aan degene die u vertegenwoordigt. Met andere woorden, u moet het bewijs vervormen.

Ten derde, werp uw zaak in de rol van de held en uw tegenstand in de rol van de slechterik. Toevlucht tot algemeenheden, emolionalised symbolen en stereotypen. Bewijs de hoogmoed, nobelheid en humaniteit van uw zaak, en toon tegelijkertijd de lage motieven, onedele daden en zelfzuchtige activiteiten van de oppositie,

Ten vierde, produceer getuigschriften namens uw zaak, verstrekt door personen van wie de naam een ​​grote rol speelt, zoals de president van het land of een beroemde acteur,

Ten vijfde, om de meest permanente uiteindelijke resultaten te behalen, moeten je propaganda-doelen kinderen zijn, meng je geloof in het onderwijscurriculum. Dit is wat totalitaire staten meestal doen.

Maar zoals eerder gezegd, dit zijn allemaal methoden die door de propagandist worden gebruikt en die de belangen van hun groepen dienen om de mensen te beïnvloeden. In zo'n propaganda leugen als een wapen heeft een duidelijke waarde. Het Propagandaministerie van het Derde Rijk gebruikte de leugen met succes voor verschillende doeleinden. De Sovjets hadden een zeer bekwame techniek van propaganda ontwikkeld die hun basisinstrument was voor het propageren van het communisme in het buitenland. De effectieve propaganda van de Roden was een belangrijke oorzaak van hun succes.

Nogmaals, wetenschappelijk gezien is propaganda niet slecht of goed. Volgens Katherine Gerould is "propaganda een goed woord dat verkeerd is gegaan." De goedheid of slechtheid van propaganda hangt af van de oorzaak van de specifieke groep. Een Amerikaan beschouwt een oorzaak die door de Sovjet is geopperd als verkeerd.

Hoe dan ook, het feit blijft dat, in moderne tijden, zelfs een juiste oorzaak, tenzij verdedigd door propaganda, vrijwel zeker verloren of kreupel zal zijn. Daarom moet zelfs een democratische staat zichzelf niet weerloos maken op het gebied van opinie, hij moet propaganda ontmoeten met propaganda, putten de juiste en gerechtvaardigde tegen de valse en negatieve.