Hoe de relaties van minderheden en meerderheden te verbeteren? (7 Modellen)
Voor het verbeteren van de minderheids-meerderheidsrelaties zijn de volgende modellen voorgesteld:
1. Samenvoeging:
Het proces waarbij een meerderheidsgroep en een minderheidsgroep door middel van gemengde huwelijken samenkomen om een nieuwe groep te vormen. Dit kan worden uitgedrukt als AlBlC = D. Hierin geeft A, B, C verschillende groepen weer die aanwezig zijn in een samenleving en D staat voor het eindresultaat. Dit proces is niet overal mogelijk, vooral waar de relaties tussen minderheden en meerderheden gespannen zijn.
2. Assimilatie:
Een term die wordt gebruikt om het proces te beschrijven waarmee een buitenstaander, een immigrant of een ondergeschikte groep ononderscheidbaar wordt geïntegreerd in de dominante (gast) samenleving. Assimilatie houdt in dat de ondergeschikte groep de waarden en cultuur van de dominante groep daadwerkelijk gaat accepteren en internaliseren.
Hier, in de context van minderheids-meerderheidsrelaties, betekent assimilatie dat de minderheidsgroepsgenoten hun eigen culturele traditie moeten verlaten om volledig op te gaan in de meerderheidscultuur. Het betekent gewoon dat we de gewoonten en gewoonten van de minderheid van mensen laten varen en hun gedrag vormgeven aan de waarden en normen van de meerderheid door de attitudes en taal van de dominante groep te hanteren.
3. Accommodatie:
Het proces van assimilatie zoals hierboven beschreven, wordt over het algemeen niet geaccepteerd door de mensen van de ondergeschikte groep omdat het de wortels van iemands identiteit treft. In plaats daarvan komt een ander sociologisch proces, bekend als accommodatie, in werking.
Accommodatie betekent eenvoudigweg aanpassing-het ontwikkelen van tijdelijke werkafspraken met de mensen van een dominante groep. Het vereist het handhaven van het evenwicht tussen de mensen van twee groepen.
In dit proces proberen de mensen uit de minderheidsgroep eenvoudig samen te werken met de instellingen en cultuur van de meerderheidsgroep zonder de eigen etnische identiteit over te geven. Het is een ingehouden benadering die enigszins lijkt op wat Goffman beschrijft als 'cool spelen'. Maar het is niet aantrekkelijk voor de nieuwe generatie vanwege hun gefrustreerde aspiratie ervaren door velen.
4. Smeltkroes:
Het is het samenvoegen van verschillende culturen en visies van verschillende groepen in een samenleving. Het vereist geen opheffing van de tradities van een groep (minderheid) ten gunste van de dominante (meerderheids) groep. In dit proces van 'smeltkroes' worden ze allemaal vermengd om nieuwe, zich ontwikkelende culturele patronen te vormen. Velen geloven dat dit het meest wenselijke resultaat van etnische diversiteit is. Dit model is een uitdrukking van de Amerikaanse culturele ontwikkeling.
5. Segregatie:
Het verwijst naar de fysieke scheiding van twee groepen mensen op het gebied van wonen, werken en sociale functies. Over het algemeen wordt het opgelegd door een dominante groep in een minderheidsgroep. Een totale scheiding van minderheden is vrijwel onmogelijk in onderling sterk verbonden modemamenlevingen. Intergroepscontact komt onvermijdelijk voor, zelfs in de meest gesegregeerde samenlevingen.
In veel Afrikaanse landen, zoals Zuid-Afrika, beperkte segregatie de beweging in zwarten en andere niet-blanken onder het beleid van apartheid (1948-1991) in bepaalde gebieden. Bepaalde islamitische staten handhaven de scheiding van mannen en vrouwen op openbare plaatsen en in particuliere woningen.
6. Weerstand:
Het komt voor wanneer de meerderheid en minderheid elkaar niet opnemen. Vaak wordt gezien dat minderheidsgroepen proberen weerstand te bieden aan de meerderheid of overheersende cultuur en haar instellingen. Verzet kan zowel op het niveau van cultuur of levensstijl als door politieke actie plaatsvinden.
7. Cultureel of etnisch pluralisme:
Het wordt beschouwd als het meest geschikte model of methode om de ontwikkeling te bevorderen van een echte meervoudige (multiculturele) samenleving in de huidige wereld, gefragmenteerd door vele conflicten en concurrentie. In dit model wordt de gelijke validiteit van verschillende culturen erkend.
In een pluralistische samenleving hoeft een ondergeschikte groep zijn levensstijlen en tradities niet te verzaken. Mensen van verschillende culturen leven zij aan zij, houden zich aan hun eigen waarden, behouden hun eigen gewoonten en identiteit, maar nemen ook volledig deel aan het economische, politieke en sociale leven van de gevestigde maatschappij.
Pluralisme is gebaseerd op wederzijds respect tussen verschillende groepen in een samenleving voor elkaars culturen. Het staat minderheidsgroep toe om zijn eigen cultuur uit te drukken.
Newman (1973) beschreef de volgende drie processen algebraïsch zoals onder:
Samenvoeging: A + B + C = D
Assimilatie: A + B -t-C = A
Pluralisme: A + B + C = A + B + C
Pluralisme laat alle groepen naast elkaar bestaan in dezelfde samenleving. De Indiase samenleving heeft dit model nodig om niet alleen als ideaal maar ook als realiteit te worden aangenomen. Er wordt gezegd dat Zwitserland het enige land ter wereld is dat een voorbeeld is van een pluralistische pluralistische samenleving in de ware zin van het woord.
