Lees de biografie van St. Augustinus

Lees de biografie van St. Augustinus!

St Augustine werd geboren in Thagaste (moderne Sukahras, in Algerije) in het jaar 354 n.Chr. Zijn vader was van Patrice en moeder was Monica. Zijn moeder was een vrome christen en had grote invloed op Augustinus. Augustinus werd opgeleid in de voormalige Noord-Afrikaanse steden Tagaste, Madura en Carthago. Hij studeerde 'retorica' (de klassieke opvoeding van de dag) en werd later een leraar van hetzelfde onderwerp. Hij ging na 376 naar Rome en onderwees daar met succes 'retoriek'.

In 384 ging hij naar Milaan om zijn carrière te bevorderen. Hier werd hij beïnvloed door neo-platonisme en scepticisme. Hij werd ook sterk beïnvloed door St. Ambrose, de bisschop van Milaan. Hij begon langzaam het christendom te omhelzen. Hij werd door Ambrose in 387 gedoopt op de dag van Pasen. Kort daarna keerde hij terug naar Tagaste, waar hij een kloosterleven leidde met een groep vrienden.

In 391, toen hij in Hippo op bezoek was, werd hij tegen zijn wil gekozen om daar een christenpriester te zijn. Later werd hij in 395 bisschop van Hippo (de moderne Algerijnse stad Annaba) en bleef daar tot zijn dood in 430. Hier verdedigde hij de katholieke kerk tegen ketterij. In 410 schreef hij De stad van God.

De literaire output van Augustinus was enorm, maar hij is geen politieke 'theoreticus' in de gewone betekenis. De politieke doctrines waarmee hij verbonden is, zijn grotendeels ontstaan ​​als bijproducten van de controverses waarin hij zich als christelijke bisschop en intellectueel begaf.

Het geloof dat zijn enorme werk genaamd De stad van God de bewaarplaats is van een voltooide politieke filosofie, hoewel gebruikelijk, is onjuist. Om zijn politieke denken in een systematisch kader en op een begrijpelijke manier te plaatsen, moet men het bestuderen aan de hand van een reeks literatuurbrieven, preken, schriftuurlijke commentaren, polemische werken en doctrinaire verhandelingen die gedurende een periode van meer dan 30 jaar zijn geproduceerd. Om zijn politieke denken te begrijpen, moet men beginnen met zijn doctrines van erfzonde, genade en predestinatie.