Rabindranath Tagore: Essay on Rabindranath Tagore

Lees dit essay over Rabindranath Tagore (1981 AD - 1941 AD)!

Rabindranath Tagore, in de volksmond bekend en geroepen als Gurudev, werd op 8 mei 1861 in Kolkata geboren in een illusitief gezin van denkers, hervormers, sociale en culturele leiders en intellectuelen. Zijn vader was Maharishi Devendranath en moeder Sharda Devi.

Het was een tijd van somberheid en troosteloosheid toen de ziel van India bijna voor de voeten van de vreemde heersers lag. De eerste oorlog van de Indiase onafhankelijkheid, die in 1857 werd gevoerd, werd verpletterd en er heerste een ongemakkelijke vrede en stilte op het kerkhof. Politiek gezien was India diep in slavernij en cultureel in de wildernis. Mensen dwazelden op dwaze manieren in het Westen en er was nauwelijks een sprankje hoop op licht.

Tagore begon gedichten, liedjes en verhalen te schrijven over verschillende aspecten van de Indiase cultuur en samenleving. Hij was erg getalenteerd, energiek en wijs en wat hij ook aanraakte, was uitzonderlijk verrijkt. Zijn genialiteit als de rijzende zon begon wonderen te scheppen.

Hij schonk licht en warmte en bracht de mentale en morele geest van de mensen tot leven. Zijn geschrift bleek baanbrekend en revolutionair. Hij was vol van angst, pijn en verdriet bij de Jalianwala Bagh-tragedie waarin generaal Dyer en zijn soldaten honderden onschuldige burgers hadden gedood en duizenden anderen op 13 april 1999 in Amritsar hadden verwond.

Dit bloedbad bracht Tagore zo erg in beweging en werkte het zo op dat hij de hele nacht niet kon slapen toen hij erover hoorde. Hij heeft ooit besloten om afstand te doen en zijn ridderorde op te geven als protest en schreef onmiddellijk een brief aan Viceroy. En hij schreef: "De tijd is aangebroken waarop beloften van eer onze schaamte doen schrikken in hun onconventionele context van vernedering en ik, van mijn kant, wens afgeschoren te blijven van alle speciale onderscheidingen, aan de zijde van mijn landgenoten, die voor hun zo de zogenaamde onbeduidendheid kan onderhevig zijn aan degradatie en niet aan menselijke wezens. "

Tagore had geen wegenkaart voor de vrijheid van India, maar zijn nationale gevoelens en patriottisme waren van de hoogste orde. Hij was een groot dichter, filosoof en visionair en stem van het land. Hij was een grote nationalist, maar zijn patriottisme fuseerde uiteindelijk passend in internationalisme.

Tagore was tegen verdeeldheid, grenzen en discriminatie op basis van territorium, geografie, ras enz. Hij geloofde in de eenheid van het leven en zijn uitdrukking. Hij probeerde zijn best om de mensen van de wereld dicht bij elkaar te brengen door middel van zijn boodschap van liefde, broederschap, vrede en poëzie.

Tagore straalde universele liefde en harmonie uit door zijn werken en leven. Hij wist dat patriottisme essentieel is, het is goed en gezond, maar slechts voor een bepaalde grens en na die grens was het noch genoeg, noch wenselijk. Hij had verklaard: "Mijn land dat voor altijd India is, het land van mijn voorvaders, het land van mijn kinderen, mijn land heeft me leven en kracht gegeven." En opnieuw: "Ik zal opnieuw in India geboren worden.

Met al haar armoede, ellende en ellende hou ik het liefst van India. "Maar hij stopte daar niet en omhelsde de hele mensheid. Hij geloofde en stellig dat patriottisme nooit genoeg is en het zou moeten uitbreiden naar universele liefde, broederschap en in een concept van één wereld dispensatie.

Rabindranath Tagore ontving op 13 november 1913 de Nobelprijs voor literatuur voor zijn verzameling van zo mooie en lyrische gedichten genaamd. Geetanjali (een boeket bloemen). Het was een moment van grote trots en eer voor alle Indianen. Hij was de eerste Indiaan die deze eer en decoratie ontving. Greetanjali werd gepubliceerd in 1910. Hij componeerde ook Puravi, de avondliederen en de ochtendliederen. Hij schreef over veel onderwerpen: sociaal, politiek, cultureel, religieus, moreel etc.

Rabindranath Tagore schreef Manasi in 1890, een verzameling van sociale en poëtische gedichten gestempeld met het merk van zijn vroege genie en kunst. De meeste van zijn werken hebben betrekking op het leven, het land en de Bengaalse bevolking. Hij schreef vooral in het Bengaals.

Rabindranath Tagore verzameling verhalen getiteld Galpaguccha portretteert de armoede, analfabetisme en achterlijkheid van de mensen zo goed en effectief. Zijn andere bekende poëziecollecties zijn Sonar Tari, Chitra, Kalpana en Naivedya. Zijn toneelstukken omvatten Chitrangda en Malini, Gora, Raja en Rani, Binodini en Nauka Dubai zijn zijn romans.

Het verlies van zijn vrouw, een zoon en een dochter tussen 1902 en 1907 bedroefde hem erg. Hij was diep en waarachtig religieus en spiritueel, wat hem in het uur van de crisis goed van pas kwam. Hij ging op collegereizen naar het buitenland en bracht daar lange tijd door.

Rabindranath Tagore was ook een groot onderwijskundige en stichtte een unieke universiteit genaamd Shantiniketan (verblijfplaats van de vrede). Hij heeft nooit God gezocht in de privacy van een grot, ashram of tempel, maar in de mensen en de mensheid in het algemeen. Hij zei ooit: "Verlossing is niet voor mij in verzaking, ik viel de omhelzing van vrijheid in duizend geluksbanden."

Deze stem en het lied van de mensheid, een grote zoon van India, een grote bard en liefhebber van de natuur stierf in Kolkata op 7 augustus 1941, een paar jaar voor de onafhankelijkheid van India in 1947, hij gaf India ook zijn volkslied "Jana Gana Mana. "Waarlijk, wat zijn genie ook aanraakte, veranderde in goud en onsterfelijkheid.