De ontwikkeling van literatuur tijdens de Mughal-periode

Hier is je essay over de ontwikkeling van literatuur tijdens de Mughal-periode.

De Mughal-periode vormt een schitterend tijdperk in de culturele geschiedenis van India. De periode getuigde van de uitbarsting van veelzijdige culturele activiteiten, waarvan, zeer belangrijke stappen werden gemaakt in de ontwikkeling van literatuur.

Er waren verschillende factoren verantwoordelijk voor de ontwikkeling van literatuur tijdens de Mughal-periode. De belangrijkste factor was de achtergrond die werd geboden door Soefi en Bhakti heiligen die in lokale talen predikten.

Afbeelding met dank aan: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e9/Humayun_al_architecture.JPG

De volgende belangrijke factor was het patronaat dat de Mughal-heersers aan de verschillende literatuur zoals Perzisch en Hindi schonken.

Zowel originele werken als vertalingen werden in grote aantallen in het Perzisch geproduceerd. Hindi zag ook belangrijke ontwikkelingen en zo ook Punjabi, Urdu. Bovendien vonden veel andere regionale talen ook een periode van groei in deze periode.

De grootste groei was te zien in de Perzische literatuur omdat het de officiële taal van de Mughals was. Alle Mughal-heersers hadden Perzische literaire figuren en activiteiten bezocht. Zo schreef Babur gedichten in zowel het Perzisch als het Turks.

Perzisch proza ​​en poëzie bereikte een hoogtepunt tijdens Akbar's regering. Veel biografieën en historische werken zijn gecomponeerd tijdens zijn regeerperiode. Enkele van de belangrijke historische werken omvatten de Ain-I-Akbari van Abul Fazl. Muntakhab-ul-Tawarikh door Badaun, Tabaqat-I- Akbari door Nizamuddin Ahmed.

Naast originele werken werden werken in andere talen tijdens de tijd van Akbar in het Perzisch vertaald. In dit opzicht waren de belangrijke vertalingen de vertaling van Mahabharat naar het Perzisch onder de tegel van Raim Namah is het belangrijkste. Evenzo werd Ramayana door Baduni vertaald. Faizi vertaalde Panchatnnrr.i, UJavraii, NaldamyanCi, wftrfe Badauni vertaalde Simhasana Batisi en Ibrahim Sirhindi deed de vertaling van Atharvaveda.

Abul Fazl, een grote geleerde en stylist, was de leidende historicus en zette een stijl van proza-schrijven op. De belangrijkste Perzische dichters tijdens het bewind van Akbar waren Faizi, Urfi en Naziri.

Tijdens het bewind van Jahangir, werd gecomponeerd werken als Tuzuki-i-Jahangiri, Iqbal Nama-i-Jahangir. Tijdens Shah Jahans heerschappij werden werken uit de geschiedenis zoals Padshahnama, Turks-i-Shah Jahani en Shah Jahan Namah gecomposeerd. Waqyat-i-Alamgiri, Khulasat-ul-Tawarikh, Muntakhah-ul-Lubab, Nushkha-i-Dilkhusa enz. Waren werken die tijdens het bewind van Aurangzeb waren gecomponeerd.

Wat het Sanskriet betreft, hoewel er tijdens de periode niet veel betekenisvol en origineel werk is gedaan, is het aantal Sanskrietwerken dat gedurende de periode is geproduceerd behoorlijk indrukwekkend. De meeste werken werden geproduceerd in Zuid- en Oost-India onder het beschermheerschap van lokale heersers. '

Tijdens het bewind van Akbar werden belangrijke Sanskrietwerken gecomponeerd, waaronder de Shringar Darpan van Padma Sunder, Heer Shubhagyam van Deva Vimala. Bovendien werd het Sanskriet-Perzische woordenboek gecomponeerd onder de titel "Parsi Prakash" tijdens het bewind van Akbar.

Tijdens de heerschappij van Shah Jahan Kavindra genoten Acharya Saraswati en Jagatnath Pandit koninklijke patronage. Pandit Jagannath componeerde Ras-Gangadhar en Ganga Lahiri.

Wat de Hindi-literatuur betreft, betuttelde Akbar het van harte. De belangrijke Hindi-dichters in verband met het Mughal-hof waren Raja Birbal, Man Singh, Bhagwan Das, Narhari enz. Onder degenen die bijdragen tot Hindi-poëzie door individuele inspanningen waren - Nand Das, Vithal Das, Parmanand Das, Kumbhan Das. Tulsi Das en Surdas waren twee opmerkelijke dichters die vereeuwigd werden vanwege hun werken in het Hindi. Abdur Rahim Khan-i-Khana en Rash Khan waren andere opmerkelijke Hindi dichters.

Tijdens het bewind van Shah Jahan, Sunder Kaviray schreef 'Under Shringar', componeerde Senapati 'Kavitt Ratnakari'. Verschillende Hindi-literaturen werden geassocieerd met provinciale koninkrijken. In dit verband kan melding worden gemaakt van Bihari, Keshavadas die door Rajput-heersers waren bezocht.

Urdu taal en literatuur boekten ook vooruitgang in de periode vooral van latere Mughals. Urdu begon zijn carrière in de periode van Delhi Sultanate en verwierf de status van literaire taal in Deccan. Onder de Mughals was Muhammad Shah de eerste heerser die de Deccani-dichter Shamsuddin Wali uitnodigde en beloonde. Urdu werd geleidelijk het medium van sociale omgang in Noord-India. Urdu produceerde briljante dichters zoals Mir, Sauda, ​​Nazir etc.

Regionale talen kregen stabiliteit en volwassenheid en enkele van de beste lyrische poëzie werd geproduceerd tijdens deze periode. Het dalliance van Krishna met Radha en verhalen uit Bhagwat kwam grotendeels voor in de lyrische poëzie in het Bengaals, Oriya, Rajasthani en Gujarati. Veel devotionele hymnes van Ramayana en Mahabharata werden vertaald in regionale talen.

Punjabi-literatuur werd verrijkt door de compositie van Adi Granth door Guru Arjun en Vachitra Natak door Guru Govind Singh.

In Zuid-India begon Malatyalam zijn literaire carrière als een aparte taal op zichzelf. Marathi bereikte zijn apogee in handen van Eknath en Tukaram.

Aldus zag de Mughal-periode de uitbloeiingen van de rijke, geletterde traditie in de geschiedenis van het middeleeuwse India. Een dergelijke hoge uitbloei maakte Urdu, Hindi en de regionale talen het voertuig van maar in de daaropvolgende tijden.