Ontwikkeling van geografie in de moderne tijd

Lees dit artikel om meer te weten te komen over de ontwikkeling van de geografie in de moderne tijd!

In de geschiedenis van geografische concepten zijn er verschillende benaderingen en denkrichtingen geweest om de interactie tussen mens en natuur te bestuderen. Determinisme was de eerste benadering die door de geografen werd toegepast om de relatie tussen mens en omgeving te bestuderen.

Afbeelding Courtesy: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/31/Grande_Mosqu%C3%A9e_de_Kairouan, _vue_d'ensemble.jpg

Determinisme is een van de belangrijkste filosofieën die tot aan de Tweede Wereldoorlog bleef bestaan ​​in de ene of de andere gedaante. Het gezichtspunt is dat de omgeving de loop van de menselijke actie bepaalt. De essentie van de deterministische school van denken is dat geschiedenis, cultuur, leefstijl en ontwikkelingsfase van een sociale groep of natie uitsluitend of grotendeels worden bepaald door de fysieke factoren van de omgeving. Deterministen geloven dat de meeste menselijke activiteiten kunnen worden verklaard als een reactie op de natuurlijke omgeving.

Griekse en Romeinse geleerden waren de eersten die de fysieke kenmerken en karaktereigenschappen van verschillende mensen en hun cultuur uitlegden met betrekking tot de invloed van natuurlijke omstandigheden. Ze omvatten Aristoteles, Thucydides, Xenophon en Herodotus. Thucydides en Xenophon beschouwden de natuurlijke omstandigheden en geografische positie van Athene als de factoren die aan zijn grootheid ten grondslag liggen.

Aristoteles verklaarde de verschillen tussen Noord-Europeanen en Aziaten in termen van klimatologische oorzaken. Aristoteles geloofde dat de inwoners van koude landen moedig zijn, maar "gebrek aan politieke organisatie en capaciteit om hun buren en ook de bevolking van Azië te regeren, ontberen moed en zo is slavernij hun natuurlijke staat". Aristoteles schreef de vooruitgang van bepaalde landen toe aan hun gunstige milieuomstandigheden.

Evenzo probeerde Strabo uit te leggen hoe helling, opluchting en klimaat allemaal het werk van God waren en hoe deze verschijnselen de levensstijl van mensen bepalen. Geografisch determinisme bleef de geschriften van de Arabische geografen domineren. Ze verdeelden de bewoonbare wereld in zeven kishwars, of terrestrische zones (klimaat) en benadrukten de fysieke en culturele kenmerken van rassen en landen in deze zones.

Al-Battani, Al-Masudi, Ibn-Hquqal, Al-Idrisi en Ibn-Khaldun probeerden de omgeving te correleren met menselijke activiteiten en levenswijze. George Tathan, een vooraanstaand historicus uit de 18e eeuw, verklaarde ook de verschillen tussen de volkeren met betrekking tot de verschillen tussen de landen waarin zij leefden. Kant was ook een determinist.

De oorzaak voor het milieu zette zich in de 19e eeuw voort toen geografen zelf de aardrijkskunde vooral als natuurwetenschap beschouwden. Carl Ritter - de leidende Duitse geograaf nam de antropocentrische benadering aan en introduceerde het geografische determinisme aan het begin van de 19e eeuw. Alexander von Humboldt beweerde ook dat de levenswijze van de inwoners van een bergachtig land verschilt van die van de mensen in de vlakten.

De oorsprong van het wetenschappelijke determinisme ligt in het werk van Charles Darwin, wiens boek over Origin of Species veel geografen heeft beïnvloed. De grondlegger van 'nieuw' determinisme was Friedrich Ratzel. Hij gaf de theorie van 'Sociaal Darwinisme' waarin de staat wordt beschouwd als een organisme.

Possibilisme in de geografie ontwikkelde zich als een reactie op het determinisme dat de man presenteerde als een actieve in plaats van een passieve agent. Dit is een overtuiging die beweert dat de natuurlijke omgeving opties biedt, waarvan het aantal toeneemt naarmate de kennis en technologie van een culturele groep zich ontwikkelen.

Possibilisme wordt geassocieerd met de Franse school voor geografie, gesticht door Vidal de Lablache. De historicus Lucien Febvre en HJ Fleure werden ook beïnvloed door deze filosofie. HJ Fleure probeerde wereldregio's te formuleren op basis van menselijke kenmerken in plaats van de biotische regio's. Possibilisme is ook van invloed geweest op de opkomst van de school voor culturele geografie in verband met Carl Ortwin Sauer.

De possibilist toont met grote precisie dat de maatschappij praktijken, opvattingen en levensregels tussen de natuur en de mens plaatst. De possibilisten argumenteerden ook dat het onmogelijk is om de verschillen in de menselijke samenleving en de geschiedenis van die samenleving te verklaren met betrekking tot de invloed van de fysieke omgeving.

De filosofie van possibilisme werd erg populair na de Eerste Wereldoorlog. Lablache bepleitte en predikte deze filosofie. Hij ontwikkelde ook de school van possibilisme. Na Vidal bleef het possibilisme groeien en verspreidde zich aan beide zijden van de Atlantische Oceaan. Jean Brunches, was in Frankrijk een sterke voorstander van possibilisme. De possibilistische benadering is door veel hedendaagse denkers bekritiseerd. Griffith Taylor kritiseerde possibilism. Bijdragen van Ratzel, Semple, Huntington en Lablache.

Friedrich Ratzel (1844-1904):

Friedrich Ratzel behoorde tot de Duitse denkrichting. Als tijdgenoot van Darwin werd hij beïnvloed door Darwin's Theory of Evolution of Species. Ratzel vergeleek de manier van leven van de verschillende stammen en naties en maakte zo een systematische studie van de menselijke geografie.

Hij bedacht ook de term 'antropogeografie' en beschreef het als een belangrijk studiegebied. Na de eenmaking van Duitsland wijdde hij zich aan de studie van de levenswijzen van Duitsers die buiten Duitsland wonen. Tijdens zijn bezoek aan de Verenigde Staten begon hij met het bestuderen van de economie, de samenleving en het leefgebied van de Rode Indianen.

Hij publiceerde ook twee boeken over Noord-Amerika die te maken hebben met fysieke en culturele geografie. Dit boek Anthropogeography werd over de hele wereld erkend. De focus van dit boek ligt op de effecten van verschillende fysieke kenmerken en locaties op de levensstijl van mensen. Ratzel was een determinist. Mevr. Allen Churchill Semple was een van zijn trouwe supporters.

Ratzel werd zo sterk beïnvloed door Darwin's Theory of Evolution of Species dat hij Darwins concept toepaste op menselijke samenlevingen.

Ratzel in zijn boek Political Geography vergeleek 'state' met een organisme. Hij benadrukte het feit dat een staat, zoals een organisme, moet groeien of sterven en nooit kan stilstaan. Deze filosofie van Ratzel wordt Leben-sraum genoemd, wat een 'leefruimte' betekent. Ratzel legde ook uit dat menselijke samenlevingen in fasen vooruitgang boekten. Hij probeerde ook een 'fundamentele eenheid in verscheidenheid' op te bouwen.

Ellen Churchill Semple (1863-1932):

Ellen Churchill Semple was de belangrijkste vrouwelijke geograaf van haar tijd en een toonaangevende voorstander van milieudeterminisme. Ze was een fervent voorstander van Ratzel. Zowel haar boeken Influences of Geographic Environment, als American History Conditions waren het resultaat van haar bewondering voor het werk van Friedrich Ratzel.

Ze presenteerde ook haar versie van het eerste deel van Ratzels Anthropogeographic in haar werk Influences of Geographic Environment. Haar filosofie en methodologie waren gebaseerd op de ideeën van Ratzel. Tijdens de laatste afleveringen van haar leven, beweerde ze dat de mens alleen wetenschappelijk kan worden bestudeerd door de grond die hij bewerkt, of de landen waarover hij reist, of de zeeën waarover hij handelt. Semple was een zeer boeiende en enorm overtuigende leraar. Ze produceerde een groot aantal toekomstige geografen.

Ellsworth Huntington (1876-1947):

Ellsworth Huntington was een leerling van Davis, evenals een determinant voor het milieu die probeerde de levensstijlen van menselijke groepen uit te leggen in het licht van de klimatologische omstandigheden. Hij staat bekend om het tonen van de effecten van klimaat op het menselijk leven. Hij ontwikkelde de hypothese dat de grote uitstorting van nomadische mensen uit Centraal-Azië kon worden verklaard door het opdrogen van weiden waarop de nomaden afhankelijk waren.

Hij publiceerde deze hypothese in zijn boek Pulse of Asia. Hij publiceerde zijn boek Civilization and Climate in 1915 waarin hij beweerde dat beschavingen zich alleen in streken met stimulerend weer konden ontwikkelen. Hij zei ook dat de monotone hitte van de tropen het bereiken van hogere niveaus van beschavingen zou verbieden.

Volgens Huntington zijn veranderingen in de zon een belangrijke oorzaak van veranderingen in het aardse klimaat en dit klimaat beïnvloedt de mens. Het weer beïnvloedt de energie, gezondheid en levensduur van de mens en zijn opvattingen en prestaties. Hij bepleitte ook dat selectieve migratie en selectieve overleving, samen met gemengde huwelijken van mensen met relatief homogene culturen, de loop van de geschiedenis sterk hebben beïnvloed.

Huntington volgde een kwantitatieve benadering bij het meten van de beschaving. Hij had ook belang gehecht aan erfelijkheid, fase van cultuur en dieet.

Vidal De Lablache (1848-1918):

Vidal de Lablache staat bekend als de grondlegger van de menselijke geografie. Vidal was een sterke tegenstander van de omgevingsdeterministische aanpak. Hij werd beïnvloed door de geschriften van Ratzel en bepleitte het concept van possibilisme. Zijn basisbenadering in de studie van mens-en-omgevingrelatie was die van possibilisme.

Vidal probeerde in zijn boek Tableau de la Geographic de la France een harmonieuze vermenging van fysieke en menselijke eigenschappen in het tableau (het Franse plateau). Hij probeerde ook een synthese van betalen (een homogene gebieden). Uit het boek van Vidal blijkt dat elk loon zijn eigen kenmerkende landbouw heeft vanwege zijn bodem- en watervoorziening, en ook vanwege de economische specialisatie die mogelijk wordt gemaakt door de eisen van de mensen die in de steden wonen. Tableau is een diep menselijk werk met een stevige fysieke basis.

Vidal de Lablache was tegen het idee van een drainagebekken als een eenheid van studie. Naar zijn mening zijn de relatief kleine regio's (pays) de ideale eenheden om geografen te bestuderen en te trainen in geografische studies. Naar zijn mening kunnen de regionale studies op meso- en macroniveau praktisch nut hebben, wat kan helpen bij het plannen van gebieden.

Vidal's monumentale boek Human Geography werd postuum gepubliceerd in 1921. Het gedeeltelijk voltooide werk kreeg de definitieve vorm door Emmanuel de Martonne - de schoonzoon van Vidal.

Volgens Vidal is het onredelijk om grenzen te trekken tussen natuurlijke en culturele verschijnselen die ze als verenigd en onafscheidelijk moeten beschouwen. In een gebied van menselijke nederzetting verandert de natuur aanzienlijk vanwege de aanwezigheid van de mens, en deze veranderingen zijn het grootst wanneer het niveau van de materiële cultuur van de gemeenschap het hoogst is.

Vidal ondersteunde het idee dat regionale geografie de kern van de geografie moet zijn. In het late deel van zijn leven kwam Vidal tot de conclusie dat met industriële ontwikkeling het beste in het Franse leven verdwijnt. Lablache ontwikkelde het idee van aardse eenheid. Naar zijn mening is het dominante idee in alle geografische vooruitgang die van aardse eenheid.