Cultuur: de betekenis, kenmerken en functies
Dit artikel geeft informatie over de betekenis, kenmerken en functies van cultuur!
De gebruiken, tradities, attitudes, waarden, normen, ideeën en symbolen bepalen het patroon van menselijk gedrag.
De leden van de maatschappij onderschrijven ze niet alleen, maar modelleren hun gedrag dienovereenkomstig. Zij zijn de leden van de samenleving vanwege de tradities en gewoonten die gebruikelijk zijn en die van generatie op generatie worden doorgegeven door het proces van socialisatie. Deze gemeenschappelijke patronen duiden cultuur aan en het is in termen van cultuur dat we het specifieke gedragspatroon van mensen in hun sociale relaties kunnen begrijpen. Culturele ideeën komen voort uit gedeeld sociaal leven.
Afbeeldingsbron: thebohemianmemoir.files.wordpress.com/2010/10/b62e9-sans.jpg
Betekenis van Cultuur:
Soms wordt een individu beschreven als "een zeer gecultiveerde persoon", wat betekent dat de persoon in kwestie bepaalde kenmerken heeft zoals zijn spraak, manier en smaak voor literatuur, muziek of schilderkunst die hem van anderen onderscheiden. Cultuur verwijst in deze zin naar bepaalde persoonlijke kenmerken van een individu. Dit is echter niet de zin waarin het woord cultuur wordt gebruikt en begrepen in de sociale wetenschappen.
Soms wordt cultuur in het populaire discours gebruikt om te verwijzen naar een feest of een avond vol entertainment, zoals wanneer je spreekt over een 'culturele show'. In die zin wordt cultuur geïdentificeerd met esthetiek of de schone kunsten zoals dans, muziek of drama. Dit is ook anders dan de technische betekenis van het woord cultuur.
Cultuur wordt in speciale zin gebruikt in antropologie en sociologie. Het verwijst naar de som van de levensmanieren van mensen, hun gedrag, overtuigingen, gevoelens, gedachten; het duidt alles aan wat ze als sociale wezens hebben verworven.
Cultuur is op een aantal manieren gedefinieerd. Er bestaat geen consensus tussen sociologen en antropologen over de definitie van cultuur. Een van de meest uitgebreide definities van het begrip cultuur werd geleverd door de Britse antropoloog Edward Tylor. Hij definieerde cultuur als 'dat complexe geheel dat kennis, geloof, kunst, moraal, wet, gewoonte en alle andere vermogens en gewoonten omvat die de mens als lid van de samenleving heeft verworven'.
Er zijn enkele schrijvers die aan deze definities enkele van de belangrijke "andere mogelijkheden en gewoonten" toevoegen, zoals taal en de technieken voor het maken en gebruiken van hulpmiddelen. Cultuur bestaat uit alle geleerde, normatieve gedragspatronen - dat zijn allemaal gedeelde manieren of patronen van denken en voelen en doen.
Afbeeldingsbron: yolasite.com/resources/122.jpg
Sommige denkers nemen in de cultuur alleen de niet-materiële delen op. Bijvoorbeeld Sutherland en Wood zeggen: "Als cultuur alleen bestaat als er sprake is van communicatie, dan kan de inhoud van cultuur ideeën of symboolpatronen zijn. Cultuur is dan alleen een immaterieel verschijnsel, een kwestie van gedachten en betekenissen en gewoonten en niet van zichtbare en aanraakbare materiële zaken of objecten ".
De 'materiële elementen die worden gemaakt en gebruikt in overeenstemming met de sociaal geërfde traditie' moeten cultuurobjecten worden genoemd. Anderen omvatten in cultuur alle belangrijke sociale componenten die mannen samen in de samenleving binden. De Britse antropoloog Malinowski noemde bijvoorbeeld 'geërfde, artefacten, gebruiksvoorwerpen en consumptiegoederen' en 'sociale structuur' in zijn definitie van cultuur.
Het is, Cooley, Argell en Car zeggen,
"De gehele verzameling van kunstmatige objecten, omstandigheden, gereedschappen, technieken, ideeën, symbolen en gedragspatronen die eigen zijn aan een groep mensen, die een zekere consistentie van zichzelf bezitten en in staat zijn van de ene generatie op de andere over te brengen."
Enkele van de andere belangrijke definities van cultuur zijn als volgt. "Cultuur is de uitdrukking van onze aard in onze leefwijze en ons denken. Geslachtsgemeenschap in onze literatuur, in religie, in recreatie en genot, zegt Maclver.
Volgens EA Hoebel,
"Cultuur is de optelsom van geïntegreerde aangeleerde gedragspatronen die kenmerken zijn van de leden van een samenleving en die daarom niet het gevolg zijn van biologische overerving."
"Cultuur is het complexe geheel dat bestaat uit alles wat we denken en doen en hebben als leden van de samenleving", zegt Bierstedt. "Cultuur is de totale inhoud van het fysisch-sociale, bio-sociale en psycho-sociale universum dat de mens heeft voortgebracht en de sociaal gecreëerde mechanismen waarmee dit sociale product werkt", aldus Anderson en Parker.
Mlinowlski definieert cultuur "als het handwerk van de mens en het medium waardoor hij zijn doelen bereikt.
Volgens HT Mazumadar,
"Cultuur is de optelsom van menselijke prestaties, materieel en niet-materieel, in staat tot overdracht, sociologisch, dwz, door traditie en communicatie, zowel verticaal als horizontaal".
Door een aantal van deze definities te combineren, kunnen we cultuur definiëren als het totaal van menselijke prestaties of de totale erfenis van de mens die via communicatie en traditie aan mannen kan worden doorgegeven. Het is een manier van leven van de mensen in een bepaald geografisch gebied. Levensstijl en sociaal patroon van een samenleving die het directe gevolg is van de verzamelde erfenis van vervlogen tijden onderscheidt en differentieert de ene gemeenschap van de andere.
Cultuur is daarom morele, intellectuele en spirituele discipline voor vooruitgang, in overeenstemming met de normen en waarden op basis van geaccumuleerde erfgoed. Het is de eigen stijl, de levensstijl en het sociale patroon van de groep waar hij toe behoort. Cultuur is een systeem van aangeleerd gedrag gedeeld door en overgedragen door de leden van de groep.
Cultuur is een collectief erfgoed dat door individuen wordt geleerd en van de ene generatie op de andere wordt overgedragen. Het individu ontvangt cultuur als onderdeel van het sociale erfgoed en kan op zijn beurt de cultuur hervormen en veranderingen doorvoeren die dan deel gaan uitmaken van het erfgoed van de volgende generaties.
Kenmerken van cultuur:
Uit verschillende definities kunnen we de volgende kenmerken afleiden:
1. Geleerd gedrag:
Niet alle gedrag wordt geleerd, maar het meeste wordt geleerd; je haar kammen, in de rij staan, moppen vertellen, de president bekritiseren en naar de film gaan, allemaal vormen gedrag dat je moet leren.
Soms worden de termen bewust leren en onbewust leren gebruikt om het leren te onderscheiden. Bijvoorbeeld, de manieren waarop een klein kind leert omgaan met een tirannieke vader of een afwijzende moeder hebben vaak invloed op de manier waarop dat kind, tien of vijftien jaar later, omgaat met zijn relaties met andere mensen.
Afbeeldingsbron: 123rf.com
Wat gedrag is duidelijk. Er zijn mensen te zien die naar voetbalwedstrijden gaan, eten met vorken of autorijden. Dergelijk gedrag wordt "openlijk" gedrag genoemd. Ander gedrag is minder zichtbaar. Zulke activiteiten als het plannen van het werk van morgen (of) het voelen van haat tegen een vijand, zijn ook gedragingen. Dit soort gedrag, dat niet openlijk zichtbaar is voor andere mensen, wordt Covert-gedrag genoemd. Beide kunnen natuurlijk worden geleerd.
2. Cultuur is abstract:
Cultuur bestaat in de geest of gewoonten van de leden van de samenleving. Cultuur is de gedeelde manier van doen en denken. Er zijn gradaties van zichtbaarheid van cultureel gedrag, gaande van geregulariseerde activiteiten van personen tot hun interne redenen om dit te doen. Met andere woorden, we kunnen cultuur niet als zodanig zien, we kunnen alleen menselijk gedrag zien. Dit gedrag komt regelmatig voor, en wordt patroon genoemd en het wordt cultuur genoemd.
3. Cultuur is een patroon van geleerd gedrag:
De definitie van cultuur gaf aan dat het aangeleerde gedrag van mensen een patroon heeft. Het gedrag van elke persoon hangt vaak af van een bepaald gedrag van iemand anders. Het punt is dat gedrag in het algemeen enigszins geïntegreerd of georganiseerd is met aanverwant gedrag van andere personen.
4. Cultuur is de producten van gedrag:
Cultuurleeractiviteiten zijn de producten van gedrag. Terwijl de persoon zich gedraagt, treden er veranderingen in hem op. Hij verwerft het vermogen om te zwemmen, om haat jegens iemand te voelen of om met iemand te sympathiseren. Ze zijn gegroeid uit zijn eerdere gedragingen.
In beide opzichten is menselijk gedrag het resultaat van gedrag. De ervaring van andere mensen is onder de indruk van iemand die opgroeit, en ook veel van zijn eigenschappen en vaardigheden zijn voortgekomen uit zijn eigen gedrag uit het verleden.
5. Cultuur omvat attitudes, waardenkennis:
Er is een wijdverspreide fout in het denken van veel mensen die de neiging hebben om de ideeën, attitudes en ideeën die ze hebben als 'hun eigen' te beschouwen. Het is gemakkelijk om het unieke karakter van iemands eigen houding en ideeën te overschatten. Wanneer er overeenstemming is met andere mensen, is het grotendeels onopgemerkt, maar wanneer er een meningsverschil of verschil is, is men zich er meestal van bewust. Je verschillen kunnen echter ook cultureel zijn. Stel dat u een katholiek bent en de andere persoon een protestant.
6. Cultuur omvat ook materiële objecten:
Het gedrag van de mens resulteert in het maken van objecten. Mannen gedroegen zich toen ze deze dingen maakten. Om deze voorwerpen te maken, waren talrijke en verschillende vaardigheden nodig die de mensheid geleidelijk aan door de eeuwen heen heeft opgebouwd. De mens heeft iets anders uitgevonden enzovoort. Af en toe stuit men op het idee dat de mens niet echt staal of een slagschip "maakt". Al deze dingen bestonden eerst in een "staatsaard".
De mens veranderde slechts zijn vorm, veranderde ze van een staat waarin ze waren naar de staat waarin hij ze nu gebruikt. De stoel was eerst een boom die de mens beslist niet heeft gemaakt. Maar de stoel is meer dan bomen en het straalvliegtuig is meer dan ijzererts, enzovoort.
7. Cultuur wordt gedeeld door de leden van de samenleving:
De patronen van aangeleerd gedrag en de resultaten van gedrag zijn niet van één of enkele personen, maar meestal van een groot deel. Zo delen vele miljoenen mensen gedragspatronen zoals het christendom, het gebruik van auto's of de Engelse taal.
Personen kunnen een deel van een cultuur ongelijk delen. Bijvoorbeeld, als Amerikanen de christelijke religie doen. Voor sommigen is het christendom het allerbelangrijkste, overheersende idee in het leven. Voor anderen is het minder bezighoudend / belangrijk, en voor anderen is het alleen van marginale betekenis.
Soms delen de mensen verschillende aspecten van cultuur. Onder de christenen zijn er bijvoorbeeld - katholiek en protestant, liberaal of conservatief, als geestelijken of als leken. Het punt van onze discussie is niet dat cultuur of een deel ervan op identieke wijze wordt versnipperd, maar dat het in voldoende mate door de leden van de samenleving wordt gedeeld.
8. Cultuur is super-organisch:
Cultuur wordt soms super organisch genoemd. Het impliceert dat "cultuur" op een of andere manier superieur is aan "de natuur". Het woord super-organisch is nuttig als het impliceert dat dit een heel ander fenomeen kan zijn vanuit een cultureel oogpunt.
Een boom betekent bijvoorbeeld verschillende dingen voor de botanicus die het bestudeert, de oude vrouw die het gebruikt voor schaduw in de late zomermiddag, de boer die zijn fruit plukt, de automobilist die ermee botst en de jonge geliefden die hun initialen kerven. in de kofferbak. Dezelfde fysieke objecten en fysieke kenmerken, met andere woorden, kunnen een verscheidenheid aan totaal verschillende culturele objecten en culturele kenmerken vormen.
9. Cultuur is doordringend:
Cultuur is doordringend en raakt elk aspect van het leven. De pervasiviteit van cultuur manifesteert zich op twee manieren. Ten eerste biedt cultuur een onbetwiste context waarin individuele actie en reactie plaatsvinden. Niet alleen emotionele actie, maar relationele acties worden bepaald door culturele normen. Ten tweede, cultuur doordringt sociale activiteiten en instellingen.
Volgens Ruth Benedict, "Een cultuur, zoals een individu is een min of meer consistent patroon van denken en handelen. Met elke cultuur ontstaan er kenmerkende doelen die niet noodzakelijk door andere typen van de samenleving worden gedeeld. In gehoorzaamheid aan deze doeleinden consolideert elke persoon zijn ervaring verder en in verhouding tot de urgentie van deze drijfveren, de heterogene gedragingen; neem meer en meer congruous vorm ".
10. Cultuur is een manier van leven:
Cultuur betekent simpelweg de 'manier van leven' van een volk of zijn 'ontwerp voor het leven'. Kluckhohn en Kelly definiëren het in zijn betekenis: 'Een cultuur is een historisch afgeleid systeem van expliciete en impliciete ontwerpen voor het leven, dat vaak gedeeld wordt door alle of speciaal ontworpen leden van een groep. "
Expliciete cultuur verwijst naar overeenkomsten in woord en actie die direct kunnen worden waargenomen. Het culturele gedrag van adolescenten kan bijvoorbeeld worden gegeneraliseerd vanuit regelmatigheden in kleding, maniërisme en conversatie. Impliciete cultuur bestaat in abstracte vormen die niet helemaal voor de hand liggen.
11. Cultuur is een menselijk product:
Cultuur is geen kracht die op zichzelf opereert en onafhankelijk is van de menselijke actoren. Er is een onbewuste neiging om cultuur te trotseren, het met leven te schenken en het als iets te behandelen. Cultuur is een creatie van de samenleving in interactie en hangt voor haar bestaan af van de voortzetting van de samenleving.
In strikte zin, daarom, doet de cultuur niets op zichzelf. Het veroorzaakt niet dat het individu op een bepaalde manier handelt, noch maakt het het normale individu tot een onaangepast persoon. Cultuur is kort gezegd een menselijk product; het is niet onafhankelijk bedeeld met leven.
12. Cultuur is idealistisch:
Cultuur belichaamt de ideeën en normen van een groep. Het is een totaal van de ideale patronen en gedragsnormen van een groep. Cultuur bestaat uit de intellectuele, artistieke en sociale idealen en instellingen die de leden van de samenleving belijden en waar zij naar streven te bevestigen.
13. Cultuur wordt overgedragen tussen leden van Society:
De culturele manieren worden geleerd door personen van personen. Velen van hen worden "overgeleverd" door iemands ouderen, door ouders, leraren en anderen [van een wat oudere generatie]. Andere culturele gedragingen worden 'overgeleverd' aan ouderen. Een deel van de overdracht van cultuur is onder tijdgenoten.
Bijvoorbeeld de kledingstijlen, politieke opvattingen en het gebruik van recente arbeidsbesparende apparaten. Men verwerft geen gedragspatroon spontaan. Hij leert het. Dat betekent dat iemand hem lesgeeft en dat hij leert. Veel van het leerproces, zowel voor de leraar als voor de leerling, is vrij onbewust, onbedoeld of toevallig.
14. Cultuur verandert voortdurend:
Er is één fundamenteel en onontkoombaar attribuut (speciale kwaliteit) van cultuur, het feit van oneindige verandering. Sommige samenlevingen veranderen soms langzaam, en lijken dus in vergelijking met andere samenlevingen helemaal niet te veranderen. Maar ze veranderen, ook al is dat niet zo duidelijk.
15. Cultuur is variabel:
Cultuur varieert van samenleving tot samenleving, van groep tot groep. Vandaar dat we de cultuur van India of Engeland zeggen. Verdere cultuur varieert van groep tot groep binnen dezelfde samenleving. Er zijn subculturen binnen een cultuur. Een cluster van patronen die beide gerelateerd zijn aan de algemene cultuur van de samenleving en toch daarvan te onderscheiden zijn, worden subculturen genoemd.
16. Cultuur is een geïntegreerd systeem:
Cultuur heeft een volgorde en systeem. De verschillende onderdelen zijn met elkaar geïntegreerd en elk nieuw element dat wordt geïntroduceerd, is ook geïntegreerd.
17. Taal is het belangrijkste voertuig van cultuur:
De mens leeft niet alleen in het heden, maar ook in het verleden en de toekomst. Hij is in staat om dit te doen omdat hij een taal bezit die hem overbrengt wat in het verleden is geleerd en hem in staat stelt om de verzamelde wijsheid over te dragen aan de volgende generatie. Een gespecialiseerd taalpatroon dient als een gemeenschappelijke band met de leden van een bepaalde groep of subcultuur. Hoewel cultuur op verschillende manieren wordt overgedragen, is taal een van de belangrijkste instrumenten om culturele patronen te bestendigen.
Tot slot is cultuur alles wat sociaal wordt geleerd en gedeeld door de leden van een samenleving. Het is een cultuur die, in de brede focus van de wereld, individu onderscheidt van individu, groep van groep en samenleving.
Functies van Cultuur:
Onder alle groepen mensen vinden we breed gedeelde overtuigingen, normen, waarden en voorkeuren. Omdat cultuur universeel menselijk fenomeen lijkt te zijn, is het van nature afvragen of cultuur overeenkomt met enige universele menselijke behoefte. Deze nieuwsgierigheid doet de vraag rijzen naar de functies van cultuur. Sociale wetenschappers hebben verschillende functies van cultuur besproken. Cultuur heeft bepaalde functies voor zowel individu als samenleving.
keychangenow.com/wp-content/uploads/2012/07/Culture_by_AagaardDS.jpg
Hieronder volgen enkele van de belangrijke functies van cultuur:
1. Cultuur definieert situaties:
Elke cultuur heeft veel subtiele aanwijzingen die elke situatie definiëren. Het onthult of men zich moet voorbereiden om te vechten, rennen, lachen of vrijen. Stel dat iemand je benadert met de rechterhand uitgestrekt op heuphoogte. Wat betekent dit? Dat hij in vriendelijke groet hand geeft, is volkomen duidelijk - voor de hand liggend, dat wil zeggen voor iedereen die bekend is met onze cultuur.
Maar op een andere plaats of tijd kan de uitgestoken hand vijandigheid of waarschuwing betekenen. Men weet niet wat te doen in een situatie totdat hij de situatie heeft gedefinieerd. Elke samenleving heeft zijn beledigingen en vechtwoorden. De aanwijzingen (hints) die situaties definiëren verschijnen in een oneindige variëteit. Iemand die zich van de ene naar de andere samenleving begeeft, zal jarenlang de aanwijzingen verkeerd interpreteren. Bijvoorbeeld lachen op de verkeerde plekken.
2. Cultuur definieert attitudes, waarden en doelen:
Iedereen leert in zijn cultuur wat goed, waar en mooi is. Attitudes, waarden en doelen worden bepaald door de cultuur. Terwijl de persoon ze normaal gesproken onbewust leert terwijl hij de taal leert. Houding zijn neigingen om op bepaalde manieren te voelen en te handelen. Waarden zijn maatstaven van goedheid of wenselijkheid, we waarderen bijvoorbeeld privébezit, (representatieve) overheid en vele andere dingen en ervaringen.
Doelen zijn die verworvenheden die onze waarden als waardig definiëren, (bijv.) Het winnen van de race, het verkrijgen van de affecties van een bepaald meisje of het worden van president van het bedrijf. Door bepaalde doelen goed te keuren en anderen te bespotten, kan de cultuur individuele ambities bepalen. Op deze manier bepaalt cultuur de doelen van het leven.
3. Cultuur definieert mythen, legendes en het bovennatuurlijke:
Mythen en legendes zijn een belangrijk onderdeel van elke cultuur. Ze kunnen inspireren, inspanningen en opoffering versterken en troost bij verlies brengen. Of ze waar zijn is sociologisch onbelangrijk. Geesten zijn echt voor mensen die in hen geloven en die naar dit geloof handelen. We kunnen het gedrag van een groep niet begrijpen zonder iets te weten over de mythen, legendes en bovennatuurlijke overtuigingen die ze hebben. Mythen en legendes zijn krachtige krachten in het gedrag van een groep.
Cultuur biedt het individu ook een kant-en-klaar beeld van het universum. De aard van goddelijke macht en de belangrijke morele kwesties worden bepaald door de cultuur. Het individu hoeft niet te selecteren, maar is getraind in een christelijke, boeddhistische, hindoeïstische, moslim of een andere religieuze traditie. Deze traditie geeft antwoorden op de belangrijkste (dingen die onweegbaar zijn) van het leven, en biedt het individu de mogelijkheid om de crises in het leven te overwinnen.
4. Cultuur biedt gedragspatronen:
Het individu hoeft niet door pijnlijke vallen en opstaan te leren om te weten wat voedsel kan worden gegeten (zonder zichzelf te vergiftigen), of hoe te leven tussen mensen zonder angst. Hij vindt een kant-en-klare set patronen die op hem wachten en die hij alleen maar hoeft te leren en te volgen. De cultuur brengt het pad naar het huwelijk in kaart. Het individu hoeft zich niet af te vragen hoe men een partner beveiligt; hij kent de procedure die wordt bepaald door zijn cultuur.
Als mannen cultuur gebruiken om hun doelen te bereiken, lijkt het ook duidelijk dat een cultuur grenzen stelt aan mensen en activiteiten. De behoefte aan orde roept een andere functie van de cultuur op die van zo regisserend gedrag is dat wanordelijk gedrag wordt beperkt en ordelijk gedrag wordt bevorderd. Een samenleving zonder regels of normen om goed en fout gedrag te definiëren zou heel erg lijken op een zwaar bereisde straat zonder verkeersborden of enige begrepen regels voor het ontmoeten en passeren van voertuigen. Chaos zou in beide gevallen het resultaat zijn.
Sociale orde kan niet berusten op de veronderstelling dat mensen zich spontaan zullen gedragen op een manier die bevorderlijk is voor sociale harmonie.
Cultuur en samenleving:
De relatie tussen maatschappij, cultuur en persoonlijkheid wordt benadrukt door Ralph Linton: "Een samenleving is een georganiseerde groep van individuen. Een cultuur is een georganiseerde groep van geleerde reacties. Het individu is een levend organisme dat in staat is tot onafhankelijk denken, voelen en handelen, maar met zijn onafhankelijkheid beperkt en al zijn middelen diepgaand aangepast door contact met de maatschappij en cultuur waarin hij zich ontwikkelt.
Afbeeldingsbron: bostonhomestayblog.com/InnovativeCulture_1.jpg
Een samenleving kan niet bestaan los van cultuur. Een vereniging wordt altijd gemaakt van personen en hun groeperingen. Mensen dragen en verzenden cultuur, maar ze zijn geen cultuur. Geen cultuur kan bestaan, behalve als het belichaamd is in een samenleving van de mens; geen enkele maatschappij kan zonder culturele richtlijnen werken. Net als materie en energie, zoals geest en lichaam, zijn ze afhankelijk van elkaar en interageren ze toch verschillende aspecten van de menselijke situatie.
Men moet altijd rekening houden met de onderlinge afhankelijkheid en de wederkerige relatie tussen cultuur en maatschappij. Elk is een onderscheidbaar concept waarin de patroonvorming en organisatie van het geheel belangrijker is dan elk van de samenstellende delen.
