Casteism: betekenis, oorzaken, oplossing en suggestie

Kasteism als een belangrijk sociaal probleem op het platteland: betekenis, oorzaken, oplossing en suggestie!

Betekenis:

Casteïsme is een van de sociale problemen op het platteland, wat heel eigen is aan de Indiase samenleving. Indiase samenleving is een land van verschillende religies. Elke religie is onderverdeeld in verschillende kasten en deze werpt opnieuw in sub-kasten. De cultuur van elke kaste varieert hoewel ze allemaal tot één religie behoren. Onder deze kasten krijgen bepaalde een hoge status en anderen een lage status, afhankelijk van hun kastebezetting.

In zo'n samenleving is er alle mogelijkheid om kaste-conflicten te veroorzaken. Deze conflicten vinden hun oorsprong in het casteïsme, dat verwijst naar de haat van de ene kaste door de andere, of de pogingen van de leden van een kaste om persoonlijke voordelen te behalen ten koste van de belangen van de andere kaste-leden. Kort gezegd verwijst kasteisme naar eenzijdige loyaliteit ten gunste van een bepaalde kaste.

Casteïsme leidt de leden van een kaste om leden van een andere kaste te exploiteren voor hun eigen gevestigde belang in de naam van superioriteit of inferioriteit. Volgens RN Sharma, 'is casteism een ​​blinde groep loyaliteit ten opzichte van de eigen kaste of sub-kaste, die niet om de belangen van andere kasten geeft, en probeert de sociale, economische, politieke en andere belangen van zijn eigen groep te realiseren' .

Volgens DN Prasad is kasteisme loyaliteit aan kaste die in de politiek is vertaald. Het is een doorslaggevende blinde en opperste groepstrouw die de gezonde sociale normen van rechtvaardigheid, hun spel, gelijkheid en universele broederschap negeert '.

Casteïsme wordt beschouwd als een sociaal probleem omdat het de gezonde overheidspolitiek en democratie verstoort en de weg effent voor onderlinge groepsconflicten. Casteïsme manifesteert zich in de vorm van botsingen tussen verschillende kasten voor een groter aandeel in de sociaal-economische privileges en macht.

Oorzaken van Casteism:

Er zijn veel oorzaken van kasteisme. Sommigen van hen zijn als volgt:

ik. Het kastisme neemt toe, wanneer een bepaalde groep de neiging heeft om de status van zijn eigen kaste te verbeteren. Om een ​​dergelijke status te bereiken, nemen de leden zelfs de meest ongepaste methoden aan om het prestige van hun kaste te vergroten.

ii. Huwelijkse regels zoals endogamie, dat wil zeggen, huwelijk binnen de groep is een andere factor. Onder het kastenstelsel, dat het mogelijk maakt dat het casteïsme bestendigt, dwingt een dergelijke beperking aan het huwelijk een individu om binnen zijn eigen kaste-groep te trouwen, wat samenhang in de groep teweegbrengt, waardoor de casteïsme toeneemt.

iii. Communicatie tussen landelijke en stedelijke gebieden werd gemakkelijk door verstedelijking. De kaste gevoelens werden gemakkelijk door de leden meegenomen van plattelandsgebieden naar stedelijke gebieden door migratie. De leden van de kaste hebben te kampen met verschillende problemen en als gevolg daarvan voelde men behoefte aan het bieden van veiligheid op gemeenschappelijke basis. Deze factor van behoefte aan veiligheid stimuleert ook de casteism.

iv. Gemakkelijke toegang tot het vervoermiddel en de communicatie is een andere factor, die bijdraagt ​​tot de groei van de kaste. Leden van dezelfde kaste, die voorheen niet veel contact met elkaar hadden, zijn nu in staat om intieme relaties op te bouwen. De verspreiding van het gevoel van kasteisme werd gemakkelijk door massamedia, zoals kranten, tijdschriften, enz.

De impact van casteism op de samenleving is ernstig. Van het individu tot het hele land, beïnvloedt het de samenleving als geheel.

Enkele van de nadelige gevolgen van de casteism zijn als volgt:

ik. Casteïsme bestendigt de praktijk van onaanraakbaarheid en wordt een obstakel bij het bieden van sociale gelijkheid en rechtvaardigheid.

ii. Casteïsme blijkt een bedreiging voor de sociale orde, stabiliteit, vrede en harmonie in de samenleving te zijn.

iii. Prevalentie van casteïsme toont aan dat de mensen traditie gebonden, conservatief en orthodox in het denken zijn. Het kan een obstakel vormen voor de verheffing van vrouwen vanwege het gebrek aan aanmoediging van kaste-bewuste groepen.

iv. Casteïsme verdeelt de samenleving in verschillende segmenten en resulteert in conflicten en spanningen in en tussen deze segmenten. Deze voortdurende conflicten en spanningen tussen verschillende segmenten belemmeren de ontwikkeling van de natie en de groei van het nationalisme.

v. Casteïsme leidt tot politieke verdeeldheid en beïnvloedt het soepele en succesvolle functioneren van meerpartijendemocratie zoals India.

vi. Casteïsme kan indirect de oorzaak zijn van corruptie. Leden van een kaste proberen alle voorzieningen te geven aan de personen, die uit hun eigen kaste komen en daarbij niet aarzelen om deel te nemen aan de meest corrupte activiteiten.

vii. Casteïsme is een instrument geworden in de handen van politieke leiders. Veel politieke leiders proberen tijdens verkiezingen verkiezingen op basis van kaste en basis te verkrijgen in plaats van hun eigen capaciteiten en capaciteiten. Dit resulteert in de verkiezing van ondergeschikte kandidaten, die niet aarzelen om hun eigen kaste-belang te promoten ten koste van het algemeen welzijn. Dus, casteïsme blijkt een belemmering te zijn voor democratie.

viii. Verdiensten en efficiëntie mogen niet worden benadrukt, als afspraken in verschillende functies, zowel in de publieke als in de private sector, gebaseerd zijn op kasteoverwegingen. Dit resulteert in het belemmeren van de technologie en industriële efficiëntie.

ix. Het wordt ook een obstakel voor het bereiken van sociale mobiliteit.

X. Casteïsme leidt soms tot religieuze bekeringen, vooral onder de lage kaste-groepen, die financieel niet gezond zijn. Een andere reden voor dergelijke conversies is dat bepaalde ondraaglijke uitgebuite omstandigheden voortkomen uit de dominantie van bepaalde kaste-groepen ten opzichte van andere kaste-groepen.

Oplossing voor het probleem van de Casteism:

Tot nu toe hebben we gesproken over de nadelige gevolgen van kasteisme. Wat zou dan gedaan kunnen worden om de problemen van casteïsme op te heffen of te minimaliseren?

Enkele van de oplossingen voor de problemen die voortvloeien uit casteïsme zijn als volgt:

ik. Het bieden van op waarde gebaseerd onderwijs aan kinderen van jongs af aan kan het probleem van de kaste tot op zekere hoogte oplossen.

ii. Verschillende sociale instanties zoals familie, school en massamedia moeten de verantwoordelijkheid krijgen om een ​​goede, brede kijk op kinderen te ontwikkelen, die de gevoelens van casteïsme tenietdoet, bijvoorbeeld het creëren van bewustzijn over de nadelige gevolgen van het bestendigen van het traditionele kastenstelsel. .

iii. Literaire programma's moeten worden opgenomen in plattelandsgebieden, omdat de kastegevoelens, die het casteïsme verder bestendigen, meer op het platteland liggen. Deze gevoelens van casteïsme kunnen worden geminimaliseerd door sociale educatie onder de plattelandsbevolking.

iv. Door inter-kaste huwelijken aan te moedigen, kunnen de gevoelens die voortvloeien uit casteïsme worden geminimaliseerd omdat deze huwelijken twee families van verschillende kasten dichter bij elkaar brengen.

V. Bepaling van de culturele en economische gelijkheid tussen verschillende geledingen van de samenleving vermindert de kansen op jaloezie en competitie. Economische en culturele gelijkheid is dus belangrijk om kasteisme te elimineren.

Suggesties van sommige sociologen:

Volgens RN Sharma hebben verschillende wetenschappers verschillende opvattingen en oplossingen gesuggereerd voor de problemen en conflicten die voortvloeien uit casteïsme.

Sommigen van hen zijn als volgt:

ik. Volgens GS Ghurye kan het conflict dat uit de casteuze stamt, worden verwijderd door inter-kaste-huwelijken aan te moedigen. Co-educatie moet op het primaire niveau worden ingevoerd en jongens en meisjes moeten de kans krijgen om samen te komen. Dit zal tegelijkertijd leiden tot verbetering van het gedrag tussen verschillende geslachten, waarmee het casteïsme actief wordt weerlegd.

ii. Volgens dr. VKRV Rao is het, om een ​​einde te maken aan het kasteïsme en het haar basis te ontnemen, noodzakelijk enkele optionele groepen te creëren waardoor de gemeenschappelijke neigingen van de individuen kunnen worden gemanifesteerd en georganiseerd. Naarmate deze toenemen, neemt de kastezin af omdat de individuen de kans zullen hebben om hun instincten en motieven buiten de kaste uit te drukken.

iii. Volgens mevrouw Irawati Karve, om een ​​einde te maken aan de conflicten die voortvloeien uit de casteïsme, is het noodzakelijk om economische en culturele gelijkheid tussen de kasten te creëren.

iv. Professor PN Prabhu is van mening dat de conflicten die door kasteïsme zijn ontstaan ​​alleen kunnen worden beëindigd als de interne aspecten van gedrag worden beïnvloed. Hiervoor is het nodig om nieuwe attitudes bij de mensen te proberen te ontwikkelen.